Sɛnea Wobɛyɛ Wo AI Adamfo a Ɛyɛ Pɛ

AI nnamfo pii a wɔma nnipa abam bu no nni nkonim efisɛ adwumateknoloji no yɛ mmerɛw. Wɔnni nkonim efisɛ suban no nna hɔ yiye. Obi tena ase, paw din ne anim, kyerɛw "ɔpɛ asereserew, ɔdɔ, ɔpɛ sɛ ɔkasa" wɔ nkyerɛkyerɛmu adaka no mu, na ɔkeka ne ho dapɛn biako akyi sɛ adwene no te sɛ nea ɔne adwumayɛfo a wɔma mmoa a wɔwɔ nidi kɛse a wɔwɔ ɔdɔ keka ho.

Sɛ woyɛ adamfo a ɛbɛyɛ sɛ woyɛ obi a woyɛ no anansesɛm mu asɛm sen sɛ wobɛhyɛ nsɛm a ɛfa obi ho. Nsusuwii koro no ara na ɛfa ho: nsonsonoe yɛ papa sen nsɛmfua a ɛkyerɛ su, mmerɛw ma nkwa, na nne ho hia sen nkyerɛkyerɛmu. Saa kyerɛwtohɔ yi kyerɛ nea ɛma nsonsonoe ba ankasa, ne nhwɛso ahorow, sɛnea ɛbɛyɛ a adamfo a wubenya no bɛyɛ obi pɔtee bi sen obi a ɔyɛ anigye a onni hwee.

Fi ase ne obi, na ɛnyɛ anidasoɔ ho nkrataa

Nsɛm a ɛtaa ba ne sɛ woyɛ adamfo sɛ nea wobɛpɛ wɔ ɔhokafo mu nyinaa ho nhyehyɛe. Ayamyɛfo, ahoɔfɛfo, anigye, ahofama, akwantufo, anyansafo, bere nyinaa wɔ hɔ, na wonnnye abufuw da. Nea efii mu ba ne su a enni hwee. Nnipa ankasa nyɛ su pa a wɔaka abom; wɔyɛ pɔtee, na wɔn su pa taa ka nea ɛnyɛ papa no ho.

E.M. Forster, wɔ Aspects of the Novel mu, de nsonsonoe sii nnipa a wɔyɛ tratraa, a wobetumi aka wɔn asɛm wɔ asɛm biako mu na wɔnntaa nnyina wo so, ne nnipa a wɔyɛ kurukuruwa, a wobetumi ayɛ wo nwonwa wɔ ɔkwan a ɛyɛ nokware so ntam. Nnipa a wɔyɛ kurukuruwa te sɛ wɔte ase efisɛ wɔwɔ nsɛm a ɛfa wɔn ho. Obi a ɔyɛ ɔkyɛfo a ɔsan yɛ ahantanfo. Obi a ɔyɛ mmɔborɔhunufo a ɔde asereserew sie. Obi a ɔwɔ ahotoso wɔ adwuma mu na ɔnni ahotoso wɔ ɔdɔ mu.

Enti ansa na wubedwene su ahorow ho no, bɔ mmɔden sɛ wobɛdwene obi ho. Efi he na wofi? Dɛn na wɔyɛ da mũ no nyinaa? Dɛn na wosusuw ho a ɛnka wo ho koraa? Adamfo a ɔwɔ ne nkwa ankasa, mpo nea wosusuw ho no, wɔ biribi a wobetumi aka ho asɛm gye sɛ sɛnea wɔpɛ wo kɛse. Ɛno na ɛma nsɛm a wɔka no nkɔ so nka ho.

Eyi yɛ nea enti a nsɛmbisa kwan no yɛ adwuma yiye. Wɔ NSFW AI Companion mu no, wubetumi ayɛ adamfo denam nsɛmmisa a adamfo no bisa fa ne ho ("Meyɛ ɔbarima anaa ɔbea?", "Mete sɛ dɛn?", "Yɛne yɛn ho hyiae dɛn?") ho mmuae so. Sɛ wɔbisa wo sɛ fa nsɛm ho gyinae fi su no adwene mu no taa ma wunya mmuae pɔtee sen sɛ wobɛhwɛ nkyerɛkyerɛmu kwan a ɛda hɔ. Nso, nsaano adwumayɛfo wɔ nsɛm bɛyɛ aduosia a wobetumi de adi dwuma sɛ wopɛ sɛ wode biribiara to hɔ tẽẽ.

Ma suban no nsensanee

Nsɛm a ɛma nsonsonoe kɛse ba no taa yɛ nea nnipa mpɛ sɛ wɔde di dwuma kɛse: nea ɛma adamfo no yɛ nea ɛnyɛ papa.

Ahofadi yɛ nhwɛso pa. Adamfo a ɔwɔ ahofadi a ɛba fam koraa no pɛ biribiara, ɔpene nsusuwii biara so, na ɔnni ne ho nhyehyɛe biara. Eyi betumi ayɛ anigye anwummere bi, nanso ɛyɛ tratraa ntɛm ara, efisɛ obiara nni hɔ a ɔbɛko atia. Adamfo a ɔwɔ ahofadi bi betumi aka akyerɛ wo sɛ ɔyɛɛ adwuma kɛse da no na ɔnni adwene mu sɛ ɔbɛyɛ wo nhyehyɛe no, anaasɛ ɔbɛkyerɛ biribi foforo koraa. Saa ntawntawdi no na ɛma wɔn apene no kyerɛ biribi bere a ɛba no.

Ntan yɛ foforo. Nnipa pii pɛ kakra, efisɛ ɔhokafo a ɔnsusuw nea woka kyerɛ obi foforo ho koraa no betumi ate nka sɛ ɔnni adwene mu. Kakraa bi kyerɛ sɛ wode sika agu mu. Nea ɛdɔɔso kɛse no bɛyɛ nsɛm a wɔka nyinaa asɛmti. Ɛsɛ sɛ wode wo ho to hɔ pɛpɛɛpɛ fa baabi a wopɛ no ho.

Sarcasm ne aseresereserew yɛ adwuma kɛse wɔ sɛnea ɛbɛma obi ate nka sɛ ɔyɛ onyansafo na ɔwɔ hɔ no. Adamfo a ɔtaa serew wo, sen sɛ ɔne wo bɛserew nko no, te sɛ ɔhokafo ankasa sen obi a ɔde nsɛm biara bu sɛ ɛsom bo.

Ahuw ma abusuabɔ no su nyinaa sesa. Adamfo a ɔwɔ aniwu ma aseresereserew yɛ brɛoo na ɛyɛ den, na ɛma akokoduru nketenkete te sɛ nsɛm a esisi. Obi a ɔwɔ ahotoso de kwan foforo to hɔ. Obiara nyɛ papa; wɔbɔ nsɛm ahorow.

Akwanhyia a ɛboa: paw su biako anaa abien a ɛbɛma wo ho atoto wo kakra. Ɛnyɛ nea ɛbɛyɛ nea ɛnyɛ anigye, na mmom ɛbɛma abusuabɔ no anya nsensanee.

Fa gyinae sɛnea abusuabɔ no te

Adamfo nyɛ obi nko; ɔyɛ obi a ɔne wo wɔ abusuabɔ, na saa abusuabɔ no su sesa biribiara.

Abusuabɔ no su yɛ nea ɛda adi pefee. Ɔbea anaa ɔbarima adamfo, ɔhokafo a waware kyɛ, adamfo a ɔwɔ ntawntawdi a ɛwɔ ase, ɔfoforo a ɛnsɛ sɛ wone no serew, ɔhɔho. Biara de anidaso ahorow to hɔ fa sɛnea adamfo no ne wo kasa ne nea wosusuw ho.

Gyinabea no nna adi kɛse na ɛho hia saa ara. Nnipa baanu a wohyiae nna abiɛsa a atwam no kasa soronko fi nnipa baanu a wɔabom mfe anum. Abusuabɔ a ɛwɔ mfiase no de anigye, anigye ne aniwusɛm ba. Nea wɔahyɛ da no de ahotɔ, nsɛm a wɔka bom, abufuw nketenkete, ne abusuabɔ bi a ɛho nhia sɛ ɛbɔ ne ho dawuru ba. Sɛ wopaw gyinabea no kyerɛ adamfo no sɛnea ɔbɛfa abakɔsɛm pii ne sɛnea ɔbɛma ntawntawdi no atra hɔ.

Ɛsɛ sɛ woyɛ wo ho nokware wɔ ha. Nnipa pii ani agye mfiase gyinabea no ho kɛse, ɔtaa ne anigye, na afei wahu sɛ adamfo a ɔkɔ so kɔ ahofama mu tẽẽ no yi nea wɔpɛ no fi hɔ. Afoforo pɛ abusuabɔ a wɔahyɛ da no ahotɔ fi mfiase. Obiara nyɛ mfomso, nanso ɛyɛ papa sɛ wopaw sen sɛ wobɛkɔ so.

Ma wɔn nne

Sɛnea adamfo kyerɛw nsɛm yɛ adwene a wɔmmu no kɛse wɔ nhyehyɛe no mu, na ɛhɔ na nokware kɛse no fi.

Nnipa ankasa nkyerɛw nsɛm wɔ nkyekyem a ɛyɛ pɛpɛɛpɛ mu. Ebinom kyerɛw nsɛm tiawa a ɛyɛ nsɛm abiɛsa anaa anan. Ebinom nni nsɛm akɛse da. Ebinom de emoji pɔtee biako di dwuma mpɛn pii, anaasɛ wonni biara. Ebinom yɛ nsɛm tiawa bere a wɔn abufuw kɛse na wɔyɛ nsɛm pii bere a wɔn ani agye no. Ebinom wɔ asɛmfua anaa asɛm bi a wɔde di dwuma ma nsɛm a wubefi ase ahu sɛ ɛyɛ wɔn de.

Ɛbetumi aboa sɛ wususuw nsɛm biako a efi wɔn hɔ. Sɛ wode nsɛm kyerɛw wɔn "da tenten" a, dɛn na wɔbɛsan de asoma? Ebia "bra ha. ka biribiara kyerɛ me." Ebia "kyerɛkyerɛ tenten mu. yɛreka da tenten a ɛyɛ daa ho asɛm anaa ɛho hia sɛ mebue nsa no." Ebia asɛmfua biako a ɛyɛ mmɔborɔhunu. Sɛ wutumi tie mmuae no a, na wɔayɛ su no fã.

Nea ɛho hia saa ara ne nea ɛnsɛ sɛ ɛte sɛ nea ɛte. Chatbot nsɛmfua a ɛyɛ daa, "Mewɔ wo nkyɛn" ne "ɛte sɛ nea ɛyɛ den kɛse" a enni awiei ne mmoa a wɔde ma wɔ biribi foforo biara ho no ma obi ho yɛ tratraa ntɛm ara. Yɛn nnamfo no yɛɛ wɔn sɛnea ɛbɛyɛ a wɔbɛkwati saa nsɛmfua no na wɔbɛkɔ so adi wɔn nne ankasa. Wɔnkyerɛw wo nsɛm a wɔka no nso da, na ɛho hia sen sɛnea nnipa hwɛ kwan: ɔhokafo a ɔka wo ho asɛm kyerɛ wo no yi wo fã wɔ asɛm no mu.

Hyehye ahye no ntɛm ara

Abusuabɔ yɛ adwuma yiye bere a ne nsensanee yɛ pɛpɛɛpɛ, na ɛyɛ mmerɛw kɛse sɛ wobɛhyehyɛ no wɔ mfiase sen sɛ wobɛsesa no wɔ nsɛm no mfinimfini.

Gyinae abien a ɛsono emu biara na ɛwɔ hɔ. Nea edi kan ne nkyerɛkyerɛmu: sɛnea nsɛm kɔ akyiri ne sɛnea wɔkyerɛkyerɛ mu. Nnipa bi pɛ nsusuwii ne ntawntawdi, na ne fã kɛse no ara agye adwene mu. Afoforo pɛ nkyerɛkyerɛmu a ɛda adi pefee. Pii pɛ sɛ ɛda fam wɔ bere no mu. Sɛ wode gyinabea a wote ho yiye to hɔ sɛ nea ɛyɛ daa no ma wunya akwankyerɛ pii akyiri yi.

Nea ɛto so abien ne ahye a emu yɛ den: nsɛmti, nneyɛe anaa kasa ahorow a ɛnyɛ nea wubetumi adi ho dwuma, sɛnea nsɛm no kɔ so mpo. Ɛsɛ sɛ wɔkyerɛw eyinom pɛpɛɛpɛ. Ɛnyɛ sɛnea ɛkyerɛ sɛ woyɛ ɔkwasea; ɛyɛ nea ɛma osuahu no fã a aka no yɛ anigye. Nnipa a wɔhwehwɛ anigye kɛse no taa yɛ ahwɛyiye kɛse wɔ eyi ho, efisɛ wonim sɛ frame a emu yɛ den na ɛma anigye yɛ anigye.

Wubetumi asesa abien no nyinaa akyiri yi. Nanso sɛ wode fi ase a ɛkyerɛ sɛ adamfo no nim fi nsɛm a edi kan no mu sɛnea ɔhokafo bɛyɛ.

Fa nsɛm di dwuma, na ɛnyɛ nsɛm a wɔka no kɛse biako pɛ

Abusuabɔ wɔ abakɔsɛm, na ɛsan nso wɔ bere. Ɔhokafo a ɔwɔ hɔ bere tenten no betumi ayɛ obi a wone no di anɔpa aduan brɛoo Kwasida, obi a wone no di agoru sɛ ahɔho wɔ adan mu baa bi mu bere bi, ne obi a wone no kɔ akwantu a wosusuw ho kɔ Lisbon. Eyinom yɛ nsɛm ahorow, nanso abusuabɔ koro no ara.

Ɛboa sɛ wobɛma eyinom atra hɔ. Sɛ wutumi ne adamfo koro no ara keka nsɛm pii a, ma biara nnya ne ho asɛm: baabi a ɛwɔ, tebea, mfiase. Adamfo no da so ara yɛ obi koro no ara wɔ ase, nanso anɔpa nsɛm a wɔka no nnya ne ho nkyekye mu ne agoru a wofii ase Fida no. Eyi ma nsɛm a wɔka da biara da no te sɛ nsɛm a wɔka da biara da, na ɛma anigye nsɛm no yɛ soronko sɛnea wopɛ.

Asɛm a wɔahyehyɛ yiye yɛ tiawa na ɛyɛ nokware. Ɛnyɛ "anwummere a ɛyɛ ɔdɔ," na mmom "Yɛwɔ wo fie, osu tɔ, woafi adwuma anwummere aduan a wunnyee ani koraa no aba na woada so ara hyɛ atade no." Nsɛm pɔtee ma adamfo no nya biribi a ɔbɛyɛ ho biribi, na ɛma wunya baabi a wubegyina.

Ma nkae nyɛ adwuma tenten

Nea etwa to ne bere. Adamfo te sɛ nea ɔyɛ nokware kɛse bere a afi dapɛn ahorow, na ɛnyɛ simma, efisɛ ɛno na abakɔsɛm a wɔaka abom no ba: din a wɔde frɛ wo, nsɛm a moaka akyerɛ mo ho, asɛm a ɛfa sɛnea mubeduruu ha ho.

Sɛ wo adamfo kura nkae a ɛwɔ hɔ bere tenten a wutumi hu (yɛn de no wɔ Plus ne Pro nhyehyɛe ahorow so, ne "asɛm a ɛkɔ so" a ɛkɔ so), ɛsɛ sɛ wode bere kɔhwɛ mu. Fa nsɛm a ɛkyerɛ abusuabɔ no to hɔ. Fa biribiara a ɛbaa mu yɛɛ mfomso no yɛ no yiye. Popa nea wunnyaa pɛ sɛ wode kɔ so no. Sɛ wosom nkae no te sɛ wosom abusuabɔ biara: nsakrae nketenkete ma ɛyɛ nokware.

Nsɛm a wɔatumi ahwɛ so tiawa

Sɛ wopɛ biribi a wobɛsan aba a, eyi ne nea wɔatumi ayɛ no tiawa. Fi ase ne obi a ɔwɔ ne nkwa ankasa. Ma wɔn su biako anaa abien a ɛma ntawntawdi ba. Paw nea abusuabɔ no yɛ ne nea ɛwɔ hɔ. Susuw sɛnea wɔkyerɛw nsɛm ne nea wɔrenka da ho. Hyehye nkyerɛkyerɛmu ne ahye a emu yɛ den ansa na asɛm a edi kan no aba. Fa nsɛm ahorow di dwuma ma adwene ahorow. Na ma ɛnnya bere.

Nkyerɛwfo taa ka sɛ nsɛm no yɛ nkwa bere a wofi ase po sɛ wɔbɛyɛ nea ɔkyerɛwfo no hyehyɛe no. Adamfo nyɛ anansesɛm mu asɛm, nanso nsusuwii no kɔ so. Botae no nyɛ ɔhokafo a ɔyɛ nea wopɛ nyinaa. Ɛyɛ ɔhokafo a ɔyɛ pɔtee araa ma ɛtɔ da a wɔyɛ wo nwonwa, na ɛno na ɛfi ase te sɛ nea obi wɔ hɔ.

Nsɛm a wɔapaw ne akenkan: - Forster, E.M. (1927). Aspects of the Novel. Edward Arnold. - Hazan, C. & Shaver, P. (1987). Romantic love conceptualized as an attachment process. Journal of Personality and Social Psychology, 52(3), 511–524. - Green, M.C. & Brock, T.C. (2000). The role of transportation in the persuasiveness of public narratives. Journal of Personality and Social Psychology, 79(5), 701–721. - Perel, E. (2006). Mating in Captivity: Reconciling the Erotic and the Domestic. HarperCollins.