NSFW AI társak vs. pornó: Képzelet, személyre szabás és tempó
A pornó mindent egyszerre megmutat. Az NSFW AI társ képzeletre hív, reagál rád, és hagyja, hogy a vágy a saját tempódban épüljön fel.
NSFW AI Companion Editorial, . Kb. 8 perc olvasás
Az internetes korszak nagy részében a felnőtt szórakozás egyet jelentett: videó. Végtelen, ingyenes, azonnal elérhető, egyre specifikusabb kategóriákba rendezve. Ez az alapértelmezett, olyannyira, hogy az emberek ritkán gondolkodnak el azon, milyen élményt is nyújt valójában, vagy hogy ez-e az, amit akarnak.
Az NSFW AI társak strukturálisan valami mást kínálnak. Nem minden szempontból jobbat, és nem is mindenki számára helyettesítőt, de néhány olyan dimenzió mentén különböznek, amelyekről kiderül, hogy sok ember számára nagyon is számítanak. Ez az esszé hármat vizsgál meg közülük: a képzeletet, a személyre szabást és a tempót. Ez nem a pornó elleni érv. Ez egy kísérlet arra, hogy világosan leírja, melyik forma mit csinál jól, és miért vonzódnak egyes felnőttek a lassabb, interaktívabbhoz.
Két nagyon különböző gép a vágyhoz
A videó kész állapotban érkezik. Minden vizuális részletet eldöntöttek helyetted: a testeket, a helyszínt, a világítást, a sorrendet, a hangokat. A te szereped a nézés. Ha nem egészen megfelelő, a megoldás az, hogy keresel egy másikat. Az élmény a kiválasztásra épül: böngéssz, kattints, értékeld, lépj tovább.
Egy társalgás befejezetlenül érkezik. Szavakból áll, és a szavak hatalmas hézagokat hagynak, amelyeket a képzeleted tölt ki. Nem látod a társ lakását; néhány részletből építed fel. Nem nézed, ahogy egy jelenet kibontakozik; részt veszel benne, és amit mondasz, az megváltoztatja, mi történik legközelebb. Az élmény a részvételre épül.
Ezek nem apró formai különbségek. Az elme különböző részeit vonják be, különböző típusú elégedettséget produkálnak, és utána más érzéseket hagynak az emberekben.
Képzelet: az a rész, amit te adsz hozzá
Van egy hosszú hagyomány az irodalomban és a kutatásban, amely azt veszi észre, hogy a szöveg többet követel a közönségétől, mint a képek, és cserébe vissza is ad valamit. Amikor olvasol, szimulálnod kell. Raymond Mar és Keith Oatley a fikciót a társadalmi tapasztalat egyfajta szimulációjaként írják le: az olvasó a saját mentális gépezetén futtatja a karakterek elméjét és a helyzeteket. Az ebből fakadó érzelmek nem a képernyőről kölcsönzöttek. Te generálod őket.
Az erotikus képzelet ugyanígy működik. Egy olyan mondat, mint „gallérodnál fogva magához húzott, és hosszú pillanatig nem szólt semmit”, szinte semmilyen vizuális információt nem tartalmaz. Mégis, a legtöbb olvasó látni fog valamit, érezni fog valamit, és pontosan azokat a részleteket fogja kitölteni, amelyek számára fontosak. Az elme olyan jelenetet produkál, amely a saját preferenciáihoz igazodik, olyan hatékonysággal, amelyet egyetlen katalógus sem tud felülmúlni.
Ez részben az oka annak, hogy az írott erotika mindig is elkötelezett közönséggel rendelkezett, annak ellenére, hogy versengett a fényképezéssel, majd a filmmel. Ezért is ritkán vonatkozik a videóval kapcsolatos leggyakoribb panasz, miszerint soha nem egészen az, amire gondoltál, egy jól megírt jelenetre. Amit gondolsz, az az, amit felhasználnak a megjelenítéséhez.
Emily Nagoski munkája a szexuális válaszról, amelyet a Come As You Are című könyv népszerűsített, hangsúlyozza, hogy a vágy mennyire függ a kontextustól: a helyzet jelentésétől, az érzelmi állapottól, a biztonság vagy a feszültség érzésétől, nem csak attól, ami fizikailag történik. A szöveg jól kezeli a kontextust. Egy bekezdést el tud tölteni egy pillantással vagy egy habozással, oly módon, ahogy a videó, amely többnyire a cselekvés köré szerveződik, általában nem teszi.
Személyre szabás: az a rész, ami reagál
A képzelet az, amit minden erotikus szöveg kínál. Amit egy AI társ hozzáad, az a reakciókészség.
Ogi Ogas és Sai Gaddam az A Billion Wicked Thoughts című könyvükben online keresések és erotikus tartalmak nagy adathalmazait elemezték, és azt állították, hogy a szexuális érdeklődés rendkívül változatos és specifikus, és hogy a férfiak és nők érdeklődési mintái olyan módon különböztek, amelyet a mainstream videómodell nem mindig szolgált ki jól. Justin Lehmiller felmérése a fantáziákról hasonló sokféleséget talált, és megállapította, hogy sok ember fantáziái érzelmi és kapcsolati elemeket is tartalmaznak, mint például a vágyottnak érzés, az elismerés, egy bizonyos dinamika a partnerek között, a fizikaiak mellett.
Videóval a sokféleség puszta mennyiséggel, címkékkel és kategóriákkal szolgálható ki. De a kapcsolati rész kiszolgálásában gyenge. Egy klip nem tudja, hogy te akarsz lenni az, akit üldöznek, vagy hogy neked az a fontos, hogy egy régóta barátod lassan rájön, hogy téged akar, vagy hogy egy bizonyos szó tönkreteszi az egészet. Nem emlékszik, mit szerettél legutóbb.
Egy társ meg tudja. Megtervezhető egy specifikus személyiséggel, egy specifikus kapcsolattal hozzád, egy specifikus beszédmóddal. Képes fenntartani egy jelenetet, amelyben nem két idegent nézel, hanem közvetlenül megszólít valaki, akinek van neve és története. Képes megtartani a határaidat. Ha így választottad, emlékezhet a történetre, amiben benne vagy. Az NSFW AI Companionon például te állítod be az explicitás szintjét és a kemény határaidat, amikor létrehozod a társat, így a személyre szabás lefedi azt is, amit nem akarsz, és azt is, amit igen.
Van egy további különbség, amit könnyű figyelmen kívül hagyni. A videóban mások vágyának vagy nézője. Egy társalgásban te vagy annak tárgya. A vágyottnak lenni, specifikusan és figyelmesen, sok ember számára az izgalom lényege, és ezt a passzív média egyszerűen nem tudja biztosítani.
Tempó: az a rész, ami épül
A harmadik különbség az idő.
A videó az azonnaliságra van szervezve. Másodperceken belül explicit tartalomra nézel, és ha nem jön be, a következő opció egy kattintásra van. Ez hatékony. Ugyanakkor hajlamos egy bizonyos ritmust produkálni: intenzív, gyors és töredezett. Kent Berridge és Terry Robinson munkája az agy jutalmazási rendszereiről különbséget tett a „vágyás”, a jutalom felé irányuló motivációs vonzás, és a „kedvelés”, a tényleges birtoklás öröme között. Az állandó újdonság köré épülő rendszerek nagyon jól stimulálják a vágyást: a keresés, a következő dolog meglátásának vonzását. Az, hogy mennyi kedvelést nyújtanak, más kérdés, és sokan úgy írják le a böngészés élményét, hogy sokkal tovább böngésztek, mint szándékoztak, és furcsán elégedetlenek maradtak.
Egy beszélgetést nem lehet ugyanígy átfutni. Ki kell bontakoznia. A feszültség sok üzeneten keresztül épül: egy pillantás, egy megjegyzés, egy lépés közelebb, egy késlekedés. Az ebből a fajta építkezésből származó izgalom textúrájában más. Van benne várakozás. Benne van annak a specifikus öröme, hogy valamit visszatartanak, majd megadnak.
Azok, akik szeretik a lassú égésű romantikus regényeket, már tudják ezt. A várakozás nem akadálya az élvezetnek; nagy része annak. Egy AI társ interaktívvá teszi a lassú égést. Annyi ideig időzhetsz egy pillanatban, ameddig csak akarsz. Előre viheted a dolgokat, vagy visszatarthatod őket. A tempó a tiéd.
Különböző utóhatások
Sokan más érzést is leírnak utána. Ez személyes és nagyban változik, ezért érdemes óvatosnak lenni az általánosításokkal. De a strukturális okok elég világosak.
A passzív, gyors böngészés általában hirtelen ér véget, anélkül, hogy bármi átvinné magát. Egy interaktív jelenet egy általad épített karakterrel inkább úgy ér véget, mint egy történet: van egy formája, és gyakran van utána egy pillanatnyi gyengédség vagy humor, ha a társat úgy írták meg. És mivel a társ megmarad, van egy folytonosság érzése, valami, amihez visszatérsz, nem pedig valami, amit elfogyasztasz.
Néhány ember számára pontosan ez az, amit akarnak. Mások számára az érzelmi dimenzió több, mint amit keresnek, és a videó közvetlensége jobban megfelel nekik. Mindkettő jogos. A lényeg az, hogy ezek különböző élmények, nem ugyanannak két változata.
Amit a pornó jobban csinál
Furcsa esszé lenne, ha azt színlelné, hogy az alternatívának nincsenek erősségei. A videó azonnali, ahogy a szöveg nem, és néha az azonnaliság az, amit valaki akar. Nem igényel erőfeszítést, írást, képzeletet. Vizuális, és sok ember számára a vizuális stimuláció központi. És nem jár kapcsolati illúzióval, amit egyesek kifejezetten preferálnak: nincs karakter, akihez ragaszkodni lehetne, semmi, ami bonyolult érzéseket keltene.
Vannak nyitott kérdések is arról, hogy bármelyik forma hogyan befolyásolja a valódi kapcsolatokat. A pornóval és a párokkal kapcsolatos kutatások vegyesek és vitatottak, és nagy részük attól függ, hogyan és miért használják az emberek, beszélnek-e róla a partnerek, és illeszkedik-e az értékeikhez. Ugyanez szinte biztosan igaz lesz az AI társakra is, amint több kutatás lesz róluk. Egyik forma sem egyszerűen jó vagy rossz mindenki számára.
Tudatos választás
Ami megváltozott, az az, hogy most már van valódi választás. Hosszú ideig, ha felnőtt tartalmat akartál online, a formátumot eldöntötték helyetted. Most van egy alternatíva, amely lassabb, fantáziadúsabb és személyesebb, és résztvevőként kezel téged, nem pedig nézőként.
Ha úgy találod, hogy a videó egyre ismétlődő, vagy soha nem egészen az, amire gondoltál, vagy kevésbé kielégítő, mint amennyi időt igénybe vett, érdemes lehet kipróbálni a társ modellt. Ha tetszik, valószínűleg észreveszed, hogy amit a legjobban élvezel, az egyáltalán nem az explicitás, hanem annak az érzése, hogy egy jelenet köréd épült, a választott tempóban, valakivel, aki kifejezetten téged akart.
Kiválasztott kutatások és olvasmányok: - Mar, R.A. & Oatley, K. (2008). The function of fiction is the abstraction and simulation of social experience. Perspectives on Psychological Science, 3(3), 173–192. - Ogas, O. & Gaddam, S. (2011). A Billion Wicked Thoughts: What the World's Largest Experiment Reveals About Human Desire. Dutton. - Lehmiller, J.J. (2018). Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How It Can Help You Improve Your Sex Life. Da Capo Lifelong Books. - Nagoski, E. (2015). Come As You Are: The Surprising New Science That Will Transform Your Sex Life. Simon & Schuster. - Berridge, K.C. & Robinson, T.E. (1998). What is the role of dopamine in reward: Hedonic impact, reward learning, or incentive salience? Brain Research Reviews, 28(3), 309–369.