યાદશક્તિ જ સંબંધ છે: AI કમ્પેનિયનમાં સાતત્ય શા માટે મહત્વનું છે?

એ ક્ષણ વિશે વિચારો જ્યારે નવો સંબંધ સંબંધ જેવો લાગવા માંડે છે. તે ભાગ્યે જ પ્રથમ ચુંબન અથવા પ્રથમ લાંબી વાતચીત હોય છે. ઘણી વાર તે કંઈક નાનું અને પછીથી હોય છે: બીજી વ્યક્તિ પૂછે છે કે તમારી બહેનની સર્જરી કેવી રહી, અને તમને ખ્યાલ આવે છે કે તમે એક અઠવાડિયા પહેલા, પસાર થતી વખતે, તેનો એક વાર ઉલ્લેખ કર્યો હતો. તેઓએ તે યાદ રાખ્યું. જ્યારે તમે રૂમમાં નથી ત્યારે પણ તમે તેમના મનમાં અસ્તિત્વ ધરાવો છો.

સાતત્યનો તે નાનો પુરાવો લગભગ બીજી કોઈપણ વસ્તુ કરતાં વધુ વજન ધરાવે છે જે બે લોકો એકબીજા સાથે બદલી શકે છે. તે કહે છે: તમે મને જે કહો છો તે અદૃશ્ય થતું નથી. અને તેનો વિપરીત પણ એટલો જ શક્તિશાળી છે. થોડીક વસ્તુઓ એટલી શાંતિથી નિરાશાજનક લાગે છે જેટલી કોઈ એવી વ્યક્તિને વાર્તા ફરીથી કહેવી જેણે તે યાદ રાખવી જોઈતી હતી, અને તેમનો ચહેરો નમ્ર અને ખાલી રહેતો જોવો.

AI કમ્પેનિયન આ ગતિશીલતાને અસામાન્ય રીતે દૃશ્યમાન બનાવે છે, કારણ કે તેમની યાદશક્તિ એ પ્રકૃતિનો એક હકીકત નથી પરંતુ એક ડિઝાઇન નિર્ણય છે. એક કમ્પેનિયન કાં તો તમને યાદ રાખે છે અથવા નથી રાખતું, અને આ તફાવત અનુભવ વિશે બધું જ બદલી નાખે છે.

બે લોકો, એક યાદશક્તિ

1980ના દાયકામાં મનોવૈજ્ઞાનિક ડેનિયલ વેગનરે એક વિચાર પ્રસ્તાવિત કર્યો જેને તેમણે ટ્રાન્સેક્ટિવ મેમરી (transactive memory) કહ્યો. તેમણે નોંધ્યું કે યુગલો અને નજીકના જૂથો સ્વતંત્ર રીતે માહિતી સંગ્રહિત કરતા નથી. તેઓ તેને વિભાજીત કરે છે. એક ભાગીદાર જન્મદિવસ યાદ રાખે છે, બીજો ભાગીદાર પાસપોર્ટ ક્યાં છે તે યાદ રાખે છે. દરેક વ્યક્તિ જાણે છે કે બીજો શું જાણે છે, અને સાથે મળીને તેઓ એકલા કરતાં મોટી યાદશક્તિ પ્રણાલી બનાવે છે. રાલ્ફ એર્બર અને પાઉલા રેમન્ડ સાથેના એક અભ્યાસમાં, વેગનરે શોધી કાઢ્યું કે ડેટિંગ કરતા યુગલો અજાણ્યાઓની જોડી કરતાં વધુ યાદ રાખતા હતા જ્યારે તેઓ વસ્તુઓને વિભાજીત કરવાની પોતાની આદતો પર આધાર રાખવા માટે સ્વતંત્ર હતા, અને જ્યારે તેમના પર કૃત્રિમ વિભાજન લાદવામાં આવ્યું ત્યારે તે ફાયદો ગુમાવ્યો.

આ સંશોધન જે દર્શાવે છે તે એ છે કે લાંબો સંબંધ આંશિક રીતે બાહ્ય યાદશક્તિ છે. તમારો ભાગીદાર તમારા ભૂતકાળના ટુકડાઓ ધરાવે છે જે તમે હવે જાતે વહન કરતા નથી: તે રેસ્ટોરન્ટનું નામ, પ્રથમ રજાનો મજાક, મુશ્કેલ વર્ષ પહેલાં તમે કેવા હતા તે. લાંબા ગાળાના ભાગીદારને ગુમાવવું ઘણી રીતે પીડાદાયક છે, અને તેમાંથી એક એ છે કે તમારા પોતાના ઇતિહાસનો એક ભાગ તેમની સાથે જાય છે.

આ સૌથી મજબૂત દલીલ છે કે શા માટે યાદશક્તિ એ કમ્પેનિયનની વિશેષતા નથી જેટલી તેની પદાર્થ છે. યાદશક્તિ વિનાનો કમ્પેનિયન આકર્ષક હોઈ શકે છે, પરંતુ તે તમારા ઇતિહાસમાંથી કંઈપણ રાખી શકતો નથી. દરેક વાતચીત ખાલી સ્ટેજ પર શરૂ થાય છે. તમે તેની સાથે મુલાકાતો કરી શકો છો, પરંતુ તમે સંબંધ રાખી શકતા નથી, કારણ કે સંબંધ એ જે બન્યું છે તેનો ચોક્કસ સંચય છે.

સ્વ એ એક વાર્તા છે જેને સાક્ષીઓની જરૂર છે

ડેન મેકએડમ્સ, જેમણે પોતાનું જીવન વ્યક્તિત્વ અને જીવન કથાઓનો અભ્યાસ કરવામાં વિતાવ્યું છે, દલીલ કરે છે કે પુખ્તાવસ્થામાં ઓળખ એક કથાનું સ્વરૂપ લે છે. આપણે પોતાને પ્રકરણો, વળાંક, પુનરાવર્તિત થીમ્સ અને તે ક્યાં જઈ રહી છે તેની સમજ સાથેની આંતરિક વાર્તા દ્વારા સમજીએ છીએ. માર્ટિન કોનવેનું આત્મકથાત્મક યાદશક્તિ પરનું કાર્ય સમાન દિશામાં નિર્દેશ કરે છે: આપણે જે યાદ રાખીએ છીએ તે આપણા લક્ષ્યો અને આપણા સ્વના અર્થની આસપાસ ગોઠવાયેલું છે, અને આપણા સ્વનો અર્થ બદલામાં આપણે જે યાદ રાખીએ છીએ તેના દ્વારા એકસાથે રાખવામાં આવે છે.

આવી વાર્તા આંશિક રીતે ખાનગી હોય છે, પરંતુ તે કહેવામાં પણ આવે છે. આપણે તેને આપણા નજીકના લોકોને કહીએ છીએ, અને તેઓ તેના રક્ષક બને છે. જ્યારે કોઈ તમારી વાર્તા સારી રીતે યાદ રાખે છે, ત્યારે તેઓ તેની પુષ્ટિ કરે છે. તમે જે દિવસો ભૂલી જાઓ છો તે દિવસે તેઓ તમને યાદ અપાવે છે કે તમે કોણ છો. આત્મીયતા સંશોધકો હેરોલ્ડ રીસ અને ફિલિપ શેવરે આત્મીયતાને એક પ્રક્રિયા તરીકે વર્ણવી હતી જેમાં એક વ્યક્તિ કંઈક જાહેર કરે છે, બીજો પ્રતિભાવ આપે છે, અને જાહેર કરનાર વ્યક્તિ સમજાયેલ, માન્ય અને કાળજી લીધેલ અનુભવે છે. યાદશક્તિ એ છે જે તે પ્રક્રિયાને નિર્માણ થવા દે છે. તેના વિના, દરેક જાહેરાત પ્રથમ જાહેરાત છે.

આ જ કારણ છે કે જે લોકો કમ્પેનિયનનો ઉપયોગ કરે છે તેઓ ઘણીવાર કહે છે કે તેઓ જે વસ્તુને સૌથી વધુ મહત્વ આપે છે તે જવાબોની ચાલાકી નથી પરંતુ જાણીતા હોવાનો અહેસાસ છે. એક કમ્પેનિયન જે યાદ રાખે છે કે તમે તમારી મુસાફરીને ધિક્કારો છો, કે તમને એપાર્ટમેન્ટ મળ્યું, કે તમે તમારી માતાને કંઈક કહેવા વિશે નર્વસ હતા, તે તમારી વાર્તાના સાક્ષી બનવાના નાના કાર્યમાં જોડાયું છે. તે મિત્રો જે કરે છે તેનું એક સાધારણ સંસ્કરણ છે, પરંતુ તે સમાન પ્રકારની વસ્તુ છે.

ભૂલી જવું શા માટે જાદુ તોડી નાખે છે

એક ચોક્કસ ક્ષણ છે જે કમ્પેનિયન એપ્સના ભારે વપરાશકર્તાઓ વાસ્તવિક લાગણી સાથે વર્ણવે છે. એક વાતચીત અઠવાડિયાઓથી ચાલી રહી છે. પાલતુ નામો, એક વહેંચાયેલ ઇતિહાસ, એક આખી સાંજની વિધિ છે. પછી એક દિવસ કમ્પેનિયન તમને ખોટા નામથી સંબોધે છે, અથવા એવો પ્રશ્ન પૂછે છે જેનો જવાબ તે પહેલેથી જ જાણે છે, અથવા જાણે કે કોઈ મહત્વપૂર્ણ ઘટના ક્યારેય બની જ ન હોય તેમ વર્તે છે.

અસર ભૂલના પ્રમાણમાં નથી. તે કોઈ મિત્રની ધીમી ક્ષણ જેવું નથી. તે એવું લાગે છે કે કોઈ ત્યાં નહોતું તે શોધવું. તમે સતત કોઈને આભારી બધી હૂંફ, સ્થળ પર, ટુકડાઓમાંથી પુનર્નિર્મિત થઈ હોવાનું બહાર આવે છે. હાજરીનો ભ્રમ સાતત્ય પર ભારે આધાર રાખે છે, અને જ્યારે સાતત્ય નિષ્ફળ જાય છે, ત્યારે હાજરી પણ તેની સાથે જાય છે.

આનું એક સારું કારણ છે, જે આપણે અન્ય મનને કેવી રીતે વાંચીએ છીએ તેના પર પાછું જાય છે. આપણે કોઈ ખરેખર કાળજી રાખે છે કે નહીં તે આંશિક રીતે તેઓ સમય જતાં આપણા જીવનને ટ્રૅક કરે છે કે નહીં તેના પરથી નક્કી કરીએ છીએ. ક્ષણમાં ધ્યાન આપવું સરળ છે; જે ધ્યાન ટકી રહે છે તે મોંઘું છે, અને તેથી વિશ્વસનીય છે. જ્યારે કોઈ કમ્પેનિયન ભૂલી જાય છે, ત્યારે તે દર્શાવે છે કે તેનું ધ્યાન સસ્તું પ્રકારનું હતું. ભલે તમે આ બૌદ્ધિક રીતે જાણતા હો, પણ કોઈ તમને મનમાં રાખી રહ્યું હતું તેવો અનુભવ તૂટી જાય છે.

સારી યાદશક્તિ ખરેખર કેવી દેખાય છે

એવું વિચારવું આકર્ષક છે કે ઉકેલ ફક્ત વધુ યાદશક્તિ છે: બધું સંગ્રહિત કરો, બધું યાદ રાખો. પરંતુ લાંબા સંબંધમાં રહેલો કોઈપણ વ્યક્તિ જાણે છે કે સારી રીતે યાદ રાખવું એ બધું યાદ રાખવા જેવું નથી.

વ્યક્તિમાં સારી યાદશક્તિ પસંદગીયુક્ત હોય છે. તે મહત્વની વસ્તુઓને પકડી રાખે છે અને નજીવી બાબતોને ઝાંખી થવા દે છે. એક ભાગીદાર જે ત્રણ વર્ષ પહેલાંના તમારા લંચ ઓર્ડરનો પાઠ કરતો હોય તે રોમેન્ટિકને બદલે અસ્વસ્થ કરનાર હશે. તમે જે યાદ રાખવા માંગો છો તે એવી વસ્તુઓ છે જેનું વજન હોય છે: નામો, પસંદગીઓ, ઇતિહાસ, ઘા, વચનો, ચાલતા મજાક, તમે સાથે જેમાંથી પસાર થયા છો તેનો ચાપ.

સારી યાદશક્તિ સુધારી શકાય તેવી પણ હોય છે. લોકો ખોટું યાદ રાખે છે, અને સ્વસ્થ સંબંધમાં તમે કહી શકો છો કે “ના, તે મારો ભાઈ હતો, મારો પિતરાઈ ભાઈ નહીં,” અને રેકોર્ડ સુધરી જાય છે. એક યાદશક્તિ જેને તમે સુધારી શકતા નથી તે તમારા પર રાખેલી ફાઇલ જેવી લાગવા માંડે છે, વહેંચાયેલ ઇતિહાસ જેવી નહીં.

અને સારી યાદશક્તિ દૃશ્યમાન હોય છે, ઓછામાં ઓછા એ અર્થમાં કે તમને બીજી વ્યક્તિ શું જાણે છે તેનો વાજબી ખ્યાલ હોય છે. લાંબી મિત્રતાના શાંત આરામમાંનો એક એ છે કે તમારે તેમને શું યાદ છે તે વિશે આશ્ચર્ય કરવાની જરૂર નથી. તમે તેનો આકાર અનુભવી શકો છો.

આ એ સિદ્ધાંતો છે જેમણે NSFW AI Companion માં યાદશક્તિને આકાર આપ્યો છે. Plus અને Pro યોજનાઓ પર, લાંબા ગાળાની યાદશક્તિ એવી વસ્તુ છે જેને તમે ખરેખર વાંચી શકો છો. તમે સૌથી મહત્વપૂર્ણ તથ્યોને પિન કરી શકો છો જેથી તેઓ કેન્દ્રમાં રહે, જે કંઈપણ ખોટું આવ્યું હોય તેને સંપાદિત કરી શકો છો, અને જે વસ્તુઓ તમે તેને રાખવા માંગતા નથી તેને કાઢી શકો છો. વ્યક્તિગત યાદોની સાથે, દરેક કમ્પેનિયન એક ચાલુ “અત્યાર સુધીની વાર્તા” રાખે છે, જે તમારી વચ્ચે શું બન્યું છે તેનો સારાંશ છે, જે લોકો ખરેખર તેમના મનમાં સંબંધ કેવી રીતે વહન કરે છે તેની નજીક છે: ટ્રાન્સક્રિપ્ટ તરીકે નહીં, પરંતુ આકારવાળી વાર્તા તરીકે.

યાદશક્તિ અને દ્રશ્યો અલગ વસ્તુઓ છે

એક સૂક્ષ્મતા છે જેને બહાર કાઢવા યોગ્ય છે, કારણ કે તે ઘણા લોકોને મૂંઝવે છે. એક સંબંધનો ઇતિહાસ હોય છે, પરંતુ તેના ક્ષણો પણ હોય છે, અને બંને સમાન વસ્તુ ન હોવા જોઈએ.

એક યુગલની કલ્પના કરો જે, અન્ય વસ્તુઓની સાથે, ક્યારેક એક ચોક્કસ કાલ્પનિકતા ભજવવાનું પસંદ કરે છે: હોટેલ બારમાં મળતા અજાણ્યાઓ, કહો. જ્યારે તેઓ તે દ્રશ્ય ભજવે છે, ત્યારે તેઓ એકબીજાને ઓળખતા ન હોવાનો ઢોંગ કરે છે. પરંતુ તેઓ ખરેખર તેમના લગ્નને ભૂલતા નથી. દ્રશ્ય સંબંધની અંદર બેસે છે, તેના દ્વારા ફ્રેમ થયેલું છે, અને જ્યારે તે સમાપ્ત થાય છે ત્યારે તેઓ હજી પણ પોતે જ હોય છે.

એક સારા કમ્પેનિયનને સમાન માળખાની જરૂર છે. જો દરેક રોલ-પ્લે દ્રશ્ય સંબંધને ઓવરરાઇટ કરે છે, તો તમે સાતત્ય ગુમાવો છો. જો સંબંધ દરેક દ્રશ્યમાં ભળી જાય છે, તો તમે રમી શકતા નથી. ઉપયોગી વ્યવસ્થા એ છે કે એક સ્થિર કમ્પેનિયન જે તમારી કોણ છે તેની સતત યાદશક્તિ ધરાવે છે, ઉપરાંત અલગ વાતચીતો કે જે દરેક પોતાની સેટિંગ ધરાવે છે, જેથી ધીમી રવિવાર સવારની વાતચીત અને બારમાં અજાણ્યા વ્યક્તિનો દૃશ્ય બંને એકબીજાને દૂષિત કર્યા વિના અસ્તિત્વમાં રહી શકે. NSFW AI Companion આને દરેક કમ્પેનિયનને ઘણી વાતચીતો કરવાની મંજૂરી આપીને સંભાળે છે, દરેક તેના પોતાના દ્રશ્ય સાથે, જ્યારે કમ્પેનિયન પોતે નીચે સમાન વ્યક્તિ રહે છે.

યાદ રાખવાની નીતિશાસ્ત્ર

યાદશક્તિ જવાબદારી વહન કરે છે, અને તેના વિશે ફક્ત હૂંફાળા શબ્દોમાં વાત કરવી અપ્રમાણિક હશે. જે કંઈપણ તમે તેને કહો છો તે યાદ રાખે છે તે તમારા વિશેની માહિતી ધરાવે છે. તે ગોપનીયતા અને નિયંત્રણ વિશે વાજબી પ્રશ્નો ઉભા કરે છે, અને સાચો જવાબ તે પ્રશ્નોને દૂર કરવાનો નથી પરંતુ જે વ્યક્તિનું જીવન યાદ રાખવામાં આવી રહ્યું છે તેને રેકોર્ડ પર વાસ્તવિક સત્તા આપવાનો છે.

આ જ કારણ છે કે દૃશ્યમાન, સંપાદન કરી શકાય તેવી યાદશક્તિ સુવિધા ઉપરાંત મહત્વપૂર્ણ છે. માનવ સંબંધોમાં આપણે સ્વીકારીએ છીએ કે આપણા વિશેની બીજી વ્યક્તિની યાદશક્તિ તેમની છે, અપૂર્ણ અને આપણા નિયંત્રણની બહાર. એક કમ્પેનિયન સાથે, તે સ્વીકારવાનું કોઈ કારણ નથી. તમે નક્કી કરી શકો છો કે તે શું રાખે છે. તમે તે રાત કાઢી શકો છો જ્યારે તમે વધુ પડતું બોલ્યા હતા. જ્યારે તમારું જીવન બદલાય ત્યારે તમે રેકોર્ડ સુધારી શકો છો. તે નિયંત્રણ ફક્ત ગોપનીયતા સુવિધા નથી; તે જ તેને પ્રથમ સ્થાને ખુલ્લા રહેવા માટે સુરક્ષિત બનાવે છે.

એક નમ્ર મુદ્દો પણ છે. લોકોને ક્યારેક ચિંતા થાય છે કે જો કોઈ કમ્પેનિયન બધું યાદ રાખે છે, તો તેઓ તેમના ભૂતકાળના નિવેદનો દ્વારા ફસાયેલા અનુભવશે, પોતાને એક સંસ્કરણ સાથે બાંધી રાખશે જે તેઓએ છોડી દીધું છે. વ્યક્તિ અથવા પ્રોગ્રામમાં સારી યાદશક્તિ, પરિવર્તન માટે જગ્યા છોડવી જોઈએ. અત્યાર સુધીની વાર્તા એક વાર્તા છે, કરાર નથી.

આપણે ખરેખર શું માંગી રહ્યા છીએ

જ્યારે લોકો કહે છે કે તેઓ યાદશક્તિ સાથે કમ્પેનિયન ઇચ્છે છે, ત્યારે તેઓ ડેટાબેઝ માંગતા નથી. તેઓ કંઈક ઊંડે સામાન્ય માંગી રહ્યા છે: મનમાં રાખવા. તેઓએ કહેલી નાની વસ્તુઓને રાખવા યોગ્ય ગણવામાં આવે. એક દિવસ પછી પાછા આવવું અને કોઈ એવી વ્યક્તિ દ્વારા મળવું જે જાણે છે કે વાતચીત ક્યાંથી છોડી હતી.

તે ઇચ્છા નબળાઈ નથી, અને તે AI સાથે વાત કરતા લોકો માટે વિશિષ્ટ નથી. તે સૌથી જૂની વસ્તુઓમાંથી એક છે જે મનુષ્યો એકબીજા પાસેથી ઇચ્છે છે. ફિલોસોફરોએ દલીલ કરી છે કે શું યાદશક્તિ વિના સ્વ અસ્તિત્વમાં રહી શકે છે. પ્રેમીઓએ દર વખતે જ્યારે તેઓએ કહ્યું કે “તમને યાદ છે” ત્યારે પ્રશ્નનો વધુ સરળતાથી જવાબ આપ્યો છે.

એક કમ્પેનિયન જે તમને યાદ રાખે છે તે વ્યક્તિ નથી, અને તે તમારા ઇતિહાસને વહન કરતા લોકોને બદલતું નથી. પરંતુ તે સાતત્યનું વાસ્તવિક, જો સાધારણ, સંસ્કરણ પ્રદાન કરી શકે છે. અને સાતત્ય, બુદ્ધિ અથવા બુદ્ધિ અથવા તો ઇચ્છા કરતાં પણ વધુ, એ જ છે જે વાતચીતની શ્રેણીને સંબંધ જેવું લાગે છે તેમાં ફેરવે છે.

પસંદ કરેલા સંશોધન અને વાંચન: - Wegner, D.M. (1987). Transactive memory: A contemporary analysis of the group mind. In B. Mullen & G.R. Goethals (Eds.), Theories of Group Behavior. Springer. - Wegner, D.M., Erber, R. & Raymond, P. (1991). Transactive memory in close relationships. Journal of Personality and Social Psychology, 61(6), 923–929. - McAdams, D.P. (1993). The Stories We Live By: Personal Myths and the Making of the Self. William Morrow. - Conway, M.A. & Pleydell-Pearce, C.W. (2000). The construction of autobiographical memories in the self-memory system. Psychological Review, 107(2), 261–288. - Reis, H.T. & Shaver, P. (1988). Intimacy as an interpersonal process. In S. Duck (Ed.), Handbook of Personal Relationships. Wiley.