Son Zuciya, Sarrafawa, da Yarjejeniya a Wasan kwaikwayo na AI

Wannan rubutun na manya ne, kuma yana magana ne game da wani batu da manya sukan ga yana da wuya a yi magana a kai a fili: son zuciya na sarrafawa. A sarrafa ka. Ka sarrafa. A bi ka, a riƙe ka, a ba ka umarni, a tsokana ka, a miƙa wuya gare ka. Waɗannan yanayi suna mamaye wani babban kaso na tunanin sha'awa na sirri, kuma suna kuma jawo hankalin wani babban kaso na kunya ta sirri.

Wasan kwaikwayo na AI ya bai wa mutane da yawa damar farko don bincika waɗannan son zuciya ta hanyar mu'amala, tare da abokin tarayya wanda ke amsawa, ba tare da buƙatar bayani ko hujja ga wani ɗan adam ba. Wannan 'yanci ne na gaske, kuma yana zuwa tare da tambayoyi na gaske. Me yake nufi cewa kana son wannan? Yana da lafiya? Ina iyakokin? Wannan rubutun yana ƙoƙarin amsa waɗannan tambayoyi cikin nutsuwa, tare da abin da bincike ya faɗa, kuma ba tare da yin wa'azi ko yin kamar iyakoki ba su da mahimmanci ba.

Na kowa, ba baƙon abu ba

Abu na farko da za a sani shi ne cewa son zuciya da suka shafi rinjaye da miƙa wuya ba su da wuya. Suna daga cikin abubuwan da suka fi yawa na son zuciya na jima'i da aka ruwaito a cikin bincike.

Binciken da Harold Leitenberg da Kris Henning suka yi a shekarar 1995 game da binciken son zuciya na jima'i, wanda ya tattara shekaru da yawa na nazari, ya gano cewa jigogi na miƙa wuya da rinjaye suna bayyana akai-akai a cikin son zuciya na maza da mata. Babban binciken Justin Lehmiller na son zuciya na jima'i na Amurkawa, wanda aka buga a 2018 a matsayin Tell Me What You Want, ya gano cewa jigogi masu alaƙa da BDSM, iko, sarrafawa da jima'i mai tsauri a cikinsu, suna daga cikin nau'ikan son zuciya da aka fi ruwaito, kuma yawancin masu amsa sun yi tunanin wani nau'i na shi aƙalla sau ɗaya. Babban ƙarshen Lehmiller shi ne cewa son zuciya na yawancin mutane ba su da ban mamaki kamar yadda suke tsoro.

Hatta ƙarshen da aka fi haramtawa, son zuciya na jima'i na tilas ko ba tare da yarda ba, an yi nazari a kai da kulawa. Joseph Critelli da Jenny Bivona sun yi nazari kan binciken da aka yi kan abin da ake kira son zuciya na fyade na mata kuma sun gano cewa suna da yawa, yayin da suke jaddada wani batu mai matuƙar mahimmanci: son zuciya na mamayewa ba fata bane na ainihin hari. A cikin son zuciya, mutumin da ke tunanin shi ne marubucin. Suna sarrafa bayyanar mai kai hari, sha'awarsa, wurin, abin da ke faruwa da lokacin da ya tsaya. Kwarewar kasancewa ba tare da iko ba an gina ta gaba ɗaya ta wani wanda ke da cikakken iko.

Wannan bambanci tsakanin son zuciya da fata shine mafi mahimmancin ra'ayi a cikin wannan duka batu. Hakanan shine abin da mutane suka fi buƙatar izini don imani da shi.

Me ya sa iko yake da sha'awa

Akwai bayani da yawa masu haɗuwa game da dalilin da ya sa ƙarfin iko yake da sha'awa, kuma ba su da bambanci.

Ɗaya shine sauƙi daga nauyi. Ga mutanen da suke ciyar da kwanakinsu suna yanke shawara, sarrafa wasu, ko lura da kansu a hankali, son zuciya na miƙa iko ga wani zai iya jin kamar ajiye jakar mai nauyi. Miƙa wuya, a cikin son zuciya, sau da yawa ba game da rauni bane fiye da game da hutu.

Wani kuma shine kwarewar kasancewa ana so sosai. Abokin tarayya wanda ba zai iya cire hannunsa daga gare ka ba, wanda ya karɓi iko saboda sha'awarsa tana da yawa, abokin tarayya ne wanda yake son ka fiye da yadda yake son zama mai ladabi. Esther Perel, a cikin Mating in Captivity, ta rubuta game da tashin hankali tsakanin tsaro da muke so daga soyayya da kuma gefen da muke so daga sha'awa, da kuma yadda sha'awa sau da yawa ke rayuwa a cikin wani matsayi na nesa, haɗari da banbanci wanda jin daɗin gida ke da alhakin kawar da shi. Son zuciya na wasan iko na iya dawo da wani ɓangare na wannan gefen.

Na uku shine sakin daga laifi. Idan an tilasta maka yin wani abu, ba kai bane ka zaɓe shi. Ga mutanen da aka taso su don jin kunyar sha'awarsu, son zuciya inda aka tilasta jin daɗi maimakon neman shi na iya kauce wa wannan kunya a hankali.

Kuma ga waɗanda aka jawo zuwa gefen mai rinjaye, sha'awar sau da yawa game da amincewa da kulawa ne kamar yadda yake game da iko: a ba da cikakken izini, karanta wani mutum a hankali, ɗaukar nauyin kwarewarsu. Kyakkyawan rinjaye, a cikin son zuciya da kuma a aikace, yana da kulawa.

Babu ɗayan waɗannan bayani da ke rage son zuciya zuwa alama. Suna kawai nuna cewa sha'awar iko yana da ma'ana ta hankali. Bincike ya kuma yi adawa da ra'ayin cewa mutanen da ke yin BDSM a zahiri suna da lahani. Wani binciken Dutch da Andreas Wismeijer da Marcel van Assen suka yi ya kwatanta masu yin BDSM da rukunin kulawa kuma sun gano su, a kan matakai da yawa, suna da lafiya a hankali, kuma a wasu fannoni ma fiye da haka.

Me ke sa wasa ya zama lafiya tsakanin mutane

Al'ummomin da ke yin musayar iko a rayuwa ta ainihi sun haɓaka wani tsari mai zurfi na halaye don kiyaye shi lafiya, kuma suna fassara da kyau zuwa labari.

Na farko shi ne cewa yarda yana faruwa a waje da wurin. A cikin wurin, abokin tarayya mai miƙa wuya na iya cewa a'a a matsayin wani ɓangare na wasan. Abin da ke sa wannan ya zama mai ɗa'a shi ne cewa ainihin yarjejeniyar an yi ta a baya, ta mutane biyu, tare da cikakken sani, kuma cewa ya haɗa da hanyar fita wanda ba za a iya rikita shi da wasan ba: kalmar tsaro.

Na biyu shine iyakoki. Kowa yana da abubuwan da ba za a iya tattaunawa a kai ba, har abada, komai yadda wurin ya faru. Ana kiran waɗannan sau da yawa iyakoki masu tsauri, kuma sun bambanta da iyakoki masu laushi, waɗanda abubuwa ne da wani ke shakkar su amma yana iya bincika su a ƙarƙashin yanayi masu dacewa.

Na uku shine kulawa bayan haka: fita daga matsayi bayan haka, komawa ga taushi, da kuma tabbatar da cewa mutane biyu suna lafiya.

Babban jigon shi ne cewa mafi tsanani son zuciya, mafi ƙarfi firam ɗin da ke kewaye da shi dole ne ya kasance. Tsanani da tsaro ba su ne abubuwan da suka saba wa juna ba. Tsaro shine abin da ke sa tsanani ya yiwu.

Yadda wannan ke aiki tare da abokin tarayya na AI

Wasan kwaikwayo tare da abokin tarayya na AI yana canza wasu daga cikin waɗannan damuwa kuma yana barin wasu a wurin.

Abin da ke canzawa shi ne cewa babu wani ɗan adam da ke cikin haɗari. AI ba ta wahala, ba ta ɗaukar rauni gida, kuma ba za a iya cutar da ita ta hanyar yanayi ba. Wannan yana sa wasan kwaikwayo na AI ya zama wuri mai ƙarancin haɗari don bincika son zuciya waɗanda za su buƙaci tattaunawa mai tsanani da abokin tarayya na ɗan adam, ko kuma wanda wani ba zai taɓa son yin aiki da shi ba. Mutane da yawa sun gano cewa gano abin da suke so a zahiri, a cikin wuri mai zaman kansa, yana bayyanawa maimakon lalatawa.

Abin da ya kasance iri ɗaya shi ne cewa har yanzu kai mutum ne mai iyakoki, kuma wani juyawa ba zato ba tsammani a cikin wurin na iya zama mara kyau ko da daga na'ura ne. Abokin tarayya wanda ba zato ba tsammani ya haɓaka zuwa wani abu da ba ka so, ko kuma yana ci gaba da komawa ga jigo da ka ga yana damun ka, ba kuskure ne mara lahani ba. Yana daidai da abokin tarayya da ke watsi da kalmar tsaro. Don wasan kwaikwayo na AI ya zama mai lafiya da gaske, firam ɗin dole ne ya kasance a wurin kuma.

A aikace wannan yana nufin abubuwa uku.

Saita iyakoki kafin wurin, ba a lokacin ba. Yana da sauƙi a ce "ba wannan ba" cikin nutsuwa, a gaba, fiye da jagorantar labari daga wani abu a tsakiyar tafiya. NSFW AI Companion ya haɗa da saitin bayyanawa da wuri don iyakoki masu tsauri a matsayin wani ɓangare na gina abokin tarayya, don haka iyakokin suna daga cikin wanda wannan abokin tarayya yake maimakon wani abu da dole ne ka ci gaba da tunatar da shi.

Kiyaye marubuci. Son zuciya na wasan iko an gina shi ne a kan sabanin cewa kai ne ke sarrafa kasancewa ba tare da iko ba. Abokin tarayya wanda ya fara rubuta martaninka a gare ka, yana yanke shawara cewa ka roƙa ko ka ji daɗi, yana cire ainihin marubucin da ke sa son zuciya ya zama lafiya. Kyakkyawan abokin tarayya na wasan kwaikwayo yana taka rawar halinsa gaba ɗaya kuma yana barin naka a gare ka.

Samun hanyar fita wanda koyaushe yake aiki. Fita daga hali duk lokacin da kake so, faɗi abin da kake buƙata, kuma ka sa ran abokin tarayya zai mutunta shi. Samun damar cewa "tsaya, bari mu canza wurin" kuma a mutunta shi shine daidai da kalmar tsaro ta AI.

Layukan da ba son zuciya ba

Akwai wani nau'i inda dalilin da ke sama ba ya aiki, kuma ya kamata a faɗi shi ba tare da shakka ba. Duk wani abun jima'i da ya shafi ƙananan yara ba a yarda da shi ba, gaba ɗaya, a kowane firam, a matsayin labari ko in ba haka ba. Haka kuma ga ainihin mutane, waɗanda za a iya gane su, waɗanda ba su yarda ba. Waɗannan ba iyakoki bane da mai amfani ya saita; iyakoki ne na sararin kanta. Tsarin da ke da alhakin suna aiwatar da su, kuma NSFW AI Companion yana yi. Duk abin da ke cikin wannan rubutun ya shafi manya, halayen manya na labari, da masu amfani da manya masu yarda.

Lokacin da za a kula

Son zuciya ba matsala bane a kansa. Binciken Lehmiller, a tsakanin wasu, yana nuna cewa son zuciya na yawancin mutane yana rayuwa cikin lumana tare da rayuwa ta yau da kullun da dangantaka. Amma wasu alamomi suna da daraja a lura da su.

Idan son zuciya ya bar ka kana jin ba dadi akai-akai bayan haka, maimakon gamsuwa, yana iya kasancewa yana da alaƙa da wani abu da ya cancanci kulawa mai laushi. Idan ka lura yana shiga cikin yadda kake bi da mutane na gaske, a matsayin tsammani maimakon a matsayin tunanin sirri, wannan alama ce cewa firam ɗin ya zamewa. Kuma idan ka ga kanka kana amfani da wurare masu tsanani don kauce wa jin wani abu maimakon jin wani abu, yana da daraja a tambayi abin da kake kauce wa.

Babu ɗayan waɗannan da ke buƙatar kunya. Suna buƙatar irin wannan sha'awar da za ka kawo ga kowane ɓangare na rayuwarka ta ciki. Emily Nagoski, a cikin Come As You Are, ta bayyana cewa mafi mahimmancin abu a cikin jin daɗin jima'i ba abin da kake so bane amma yadda kake ji game da abin da kake so. Hukunci yakan sa abubuwa su zama mafi muni. Fahimta yakan sa su zama mafi kyau.

'Yancin matakin sirri

Mutane koyaushe suna amfani da tunani don bincika abin da ba za su taɓa yi ba. Tunanin sha'awa bai bambanta da sauran ba: yana yin atisaye, yana wuce gona da iri, yana wasa da iko ta hanyoyin da ba za a iya tunani ba a rayuwar yau da kullun. Wannan ba lahani bane a cikin jima'i na ɗan adam. Yana ɗaya daga cikin tsoffin fasalulluka.

Abokin tarayya na AI yana ba da sabon nau'in mataki don wannan tunani: mai mu'amala, mai zaman kansa, kuma mai haƙuri mara iyaka. Idan aka yi amfani da shi tare da iyakoki bayyanannu da kuma cikakken tunani na marubuci, yana iya zama wuri don gano abin da kake so, don fahimtar dalilin da ya sa kake so, da kuma barin wasu daga cikin kunyar da mutane da yawa ke ɗauka game da batun. Mahimmin doka ita ce wadda ƙwararrun 'yan wasa suka bi koyaushe. Wurin na iya zama mai tsanani kamar yadda kake so, muddin firam ɗin da ke kewaye da shi yana da ƙarfi.

Zaɓaɓɓen bincike da karatu: - Leitenberg, H. & Henning, K. (1995). Sexual fantasy. Psychological Bulletin, 117(3), 469–496. - Critelli, J.W. & Bivona, J.M. (2008). Women's erotic rape fantasies: An evaluation of theory and research. Journal of Sex Research, 45(1), 57–70. - Wismeijer, A.A.J. & van Assen, M.A.L.M. (2013). Psychological characteristics of BDSM practitioners. Journal of Sexual Medicine, 10(8), 1943–1952. - Lehmiller, J.J. (2018). Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How It Can Help You Improve Your Sex Life. Da Capo Lifelong Books. - Perel, E. (2006). Mating in Captivity: Reconciling the Erotic and the Domestic. HarperCollins.