Compañeros d'IA NSFW y porno: imaxinación, personalización y ritmu

Mientres casi toa la dómina d'internet, l'entretenimientu pa adultos significó una sola cosa: el vídeu. Ensin fin, de baldre, disponible al momentu, ordenáu en categoríes cada vez más específicas. Ye la opción per defeutu, tanto que la xente casi nunca piensa nel tipu d'esperiencia que ye de verdá, nin si ye la que quier.

Los compañeros d'IA NSFW ufren daqué distintu na so estructura. Non meyor en too, nin un sustitutu pa toos, sinón distintu en delles dimensiones que pa dalgunes persones acaben siendo mui importantes. Esti ensayu fíxase en tres: la imaxinación, la personalización y el ritmu. Nun ye un argumentu escontra'l porno. Ye un intentu de describir con claridá lo que fai bien cada forma, y por qué dalgunos adultos se sienten atraíos pola más lenta y más interactiva.

Dos máquines mui distintes pal deséu

Un vídeu llega acabáu. Cada detalle visual ta decidíu por ti: los cuerpos, l'escenariu, la lluz, la secuencia, los soníos. El to papel ye mirar. Si nun ye del too lo que quies, el remediu ye buscar otru. La esperiencia ta construyida alredor de la seleición: navegar, facer clic, valorar, siguir.

Una conversación con un compañeru llega ensin acabar. Ta fecha de pallabres, y les pallabres dexen buecos enormes que rellena la to imaxinación. Nun ves el pisu del compañeru; constrúyeslu a partir de pocos detalles. Nun mires cómo se desendolca una escena; participes nella, y lo que dices camuda lo que pasa darréu. La esperiencia ta construyida alredor de la participación.

Nun son diferencies pequeñes de formatu. Activen partes distintes de la mente, producen tipos distintos de satisfaición y dexen a la xente con sentimientos distintos dempués.

Imaxinación: la parte que tu apurres

Hai una llarga tradición, na lliteratura y na investigación, de reparar en que'l testu-y pide más al so públicu que les imáxenes, y da daqué a cambiu. Cuando llees, tienes que simular. Raymond Mar y Keith Oatley describen la ficción como una triba de simulación de la esperiencia social: el llector pon en marcha les mentes y les situaciones de los personaxes na so propia maquinaria mental. Les emociones que salen d'ello nun son prestaes d'una pantalla. Xenérales tu.

La imaxinación erótica funciona de la mesma manera. Una frase como «tiró de ti pel cuellu y nun dixo nada mientres un llargu momentu» casi nun tien información visual. Y sicasí, la mayoría de llectores van ver daqué, van sentir daqué y van rellenar xustamente los detalles que-yos importen. La mente produz una escena a midida de les sos preferencies con una eficacia que nengún catálogu pue igualar.

Esta ye parte de la razón por qué l'erotismu escritu tuvo siempre un públicu fiel magar competir cola fotografía y dempués col cine. Ye tamién por qué la queya más común sobre'l vídeu, que nunca ye exactamente lo que teníes na mente, casi nunca se-y aplica a una escena bien escrita. Lo que tienes na mente ye lo que s'usa pa dibuxala.

El trabayu d'Emily Nagoski sobre la rempuesta sexual, popularizáu en Come As You Are, destaca cuánto depende'l deséu del contestu: del significáu d'una situación, l'estáu emocional, la sensación de seguridá o de tensión, y non solo de lo que pasa físicamente. El testu ye bono col contestu. Pue gastar un párrafu nuna mirada o nuna duda d'una manera que'l vídeu, organizáu sobre too alredor de l'aición, normalmente nun fai.

Personalización: la parte que respuende

La imaxinación ye daqué que ufre tou testu eróticu. Lo que-y suma un compañeru d'IA ye la capacidá de rempuesta.

Ogi Ogas y Sai Gaddam, n'A Billion Wicked Thoughts, analizaron grandes conxuntos de datos de gueta en llinia y de conteníu erótico, y arguyeron que los intereses sexuales son notablemente variaos y específicos, y que los patrones d'interés d'homes y muyeres diferíen de maneres que'l modelu de vídeu mayoritariu nun siempre atendía bien. Los trabayos d'encuesta de Justin Lehmiller sobre les fantasíes alcontraron una diversidá asemeyada, y vieron que les fantasíes de munches persones contienen elementos emocionales y rellacionales, como sentise deseyáu, ser admiráu, una dinámica concreta ente parexa, xunto colos físicos.

El vídeu pue atender la diversidá pol puru volume, per aciu d'etiquetes y categoríes. Pero atiende mal la parte rellacional. Un clip nun pue saber que quies ser a quien persiguen, o que lo que te importa ye la lenta descubierta de qu'un vieyu amigu te desea, o que una pallabra concreta te lo fastía too. Nun pue acordase de lo que te prestó la última vez.

Un compañeru sí que pue. Pue diseñase con una personalidá concreta, una rellación concreta contigo, una manera concreta de falar. Pue sostener una escena na que nun miras a dos desconocíos, sinón que dalguién con nome y con hestoria se dirixe direutamente a ti. Pue respetar los tos llendes. Si lo escoyisti asina, pue acordase de la hestoria na que tas. En NSFW AI Companion, por casu, fixes el nivel d'esplicitú y los tos llendes inquebrantables cuando crees el compañeru, asina que la personalización cubre tamién lo que nun quies.

Hai otra diferencia que ye fácil de dexar pasar. Nel vídeu, yes espectador del deséu d'otros. Nuna conversación con un compañeru, yes l'oxetu d'él. Ser deseyáu, de manera específica y atenta, ye pa munches persones el corazón de lo que ye la escitación, y ye daqué que los medios pasivos simplemente nun puen dar.

Ritmu: la parte que va xubiendo

La tercer diferencia ye'l tiempu.

El vídeu ta organizáu pa la inmediatez. En segundos tas mirando conteníu esplícitu, y si nun te prende, la siguiente opción ta a un clic. Esto ye eficiente. Tamién tiende a producir un ritmu particular: intensu, rápidu y fragmentáu. El trabayu de Kent Berridge y Terry Robinson sobre los sistemes de recompensa del celebru estremó ente "wanting", l'atracción motivacional escontra una recompensa, y "liking", el placer de tenela de verdá. Los sistemes construyíos alredor de la novedá constante son mui bonos estimulando'l wanting: les ganes de buscar, de ver lo siguiente. Si dan tanto liking ye otra entruga, y muncha xente describe la esperiencia de navegar enforma más de lo que pretendía y quedar estrañamente insatisfecha.

Una conversación nun se pue lleer en diagonal de la mesma manera. Tien que desendolcase. La tensión xube ente munchos mensaxes: una mirada, un comentariu, un pasu más cerca, una espera. La escitación que vien d'esta triba de xubida tien una testura distinta. Lleva dientro l'espectación. Tien el placer específicu d'algo que se detién y dempués se da.

La xente que goza colos romances de fueu lentu yá lo sabe. La espera nun ye un torgu pal placer; ye una gran parte d'él. Un compañeru d'IA fai interactivu esi fueu lentu. Pues quedar nun momentu tanto como quieras. Pues empuxar les coses p'alantre o retenelas. El ritmu ye'l to.

Efeutos distintos dempués

Munches persones describen tamién un sentimientu distintu dempués. Esto ye personal y varia muncho, asina que val la pena ser cuidadosu coles xeneralizaciones. Pero les razones estructurales son abondo clares.

La navegación pasiva y rápida tiende a acabar de sópitu, ensin que nada se prolongue. Una escena interactiva con un personaxe que construyisti tiende a acabar más como acaba una hestoria: tien forma, y a cutiu un momentu de ternura o d'humor dempués si'l compañeru ta escritu asina. Y como'l compañeru persiste, hai una sensación de continuidá, d'algo al que tornes en cuantes d'algo que consumes.

Pa dalgunes persones esto ye exactamente lo que quieren. Pa otres, la dimensión emocional ye más de lo que busquen, y la franqueza del vídeu va-yos meyor. Dambes son lexítimes. El puntu ye que son esperiencies distintes, non dos versiones de la mesma.

Lo que fai meyor el porno

Sería un ensayu raro'l que fingiere que l'alternativa nun tien fuercies. El vídeu ye inmediatu d'una manera que'l testu nun lo ye, y a veces la inmediatez ye lo que quier dalguién. Nun requier esfuerzu, nin escribir, nin imaxinar. Ye visual, y pa munches persones l'estímulu visual ye central. Y nun implica nenguna ilusión de rellación, daqué que dalgunes persones prefieren activamente: nun hai nengún personaxe al que collar cariñu, nada que complique los sentimientos.

Hai tamién entrugues abiertes sobre cómo afeuta cada forma a les rellaciones reales. La investigación sobre pornografía y parexes ye mezclada y discutida, y muncho depende de cómo y por qué la usa la xente, de si les parexes falen d'ello y de si encaxa colos sos valores. Lo mesmo va ser casi seguro pa los compañeros d'IA cuando haya más investigación. Nenguna de les dos formes ye simplemente bona o mala pa toos.

Escoyer con intención

Lo que camudó ye que agora hai una escoyeta real. Mientres muncho tiempu, si quixisti conteníu pa adultos en llinia, el formatu taba decidíu por ti. Agora hai una alternativa más lenta, más imaxinativa y más personal, que te trata como participante en cuantes d'espectador.

Si el vídeu te resulta cada vez más repetitivu, o nunca ye exactamente lo que teníes na mente, o menos satisfactoriu que'l tiempu que lleva, quiciabes val la pena probar el modelu del compañeru. Si te presta, probablemente repararás en que lo que más gozes nun ye la esplicitú nin muncho menos, sinón la sensación d'una escena construyida alredor de ti, a un ritmu que tu escoyisti, con dalguién que paecía deseyate a ti en particular.

Investigación y llectures escoyíes: - Mar, R.A. & Oatley, K. (2008). The function of fiction is the abstraction and simulation of social experience. Perspectives on Psychological Science, 3(3), 173–192. - Ogas, O. & Gaddam, S. (2011). A Billion Wicked Thoughts: What the World's Largest Experiment Reveals About Human Desire. Dutton. - Lehmiller, J.J. (2018). Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How It Can Help You Improve Your Sex Life. Da Capo Lifelong Books. - Nagoski, E. (2015). Come As You Are: The Surprising New Science That Will Transform Your Sex Life. Simon & Schuster. - Berridge, K.C. & Robinson, T.E. (1998). What is the role of dopamine in reward: Hedonic impact, reward learning, or incentive salience? Brain Research Reviews, 28(3), 309–369.