AI дүрд тоглоомын уран зөгнөл, хяналт ба зөвшөөрөл

Энэ нийтлэл насанд хүрэгчдэд зориулагдсан бөгөөд насанд хүрэгчид ихэвчлэн ил тод ярихад хэцүү байдаг сэдвийн тухай юм: хяналтын уран зөгнөл. Хэн нэгэн удирдлагыг гартаа авах. Өөрөө авах. Хөөгдөх, дарагдах, тушаагдах, шоолон тоглогдох, бууж өгөх. Эдгээр хувилбар хувийн эротик төсөөллийн гайхалтай их хэсгийг эзэлдэг бөгөөд хувийн ичгүүрийн гайхалтай их хэсгийг бас татдаг.

AI-тай дүрд тоглох нь олон хүнд эдгээр зөгнөлийг хариу өгдөг хамтрагчтайгаа, өөр хүнд юу ч тайлбарлах, зөвтгөх шаардлагагүйгээр харилцан үйлдлээр судлах анхны боломжийг олгосон. Энэ бол жинхэнэ эрх чөлөө бөгөөд жинхэнэ асуултуудыг дагуулдаг. Чи үүнийг хүсч байгаа нь юу гэсэн үг вэ? Энэ аюулгүй юу? Хязгаар хаана байна? Энэ эссэ эдгээр асуултад номлохгүйгээр, хязгаар чухал биш гэж дүр эсгэхгүйгээр, судалгаа үнэндээ юу хэлдгийг үндэслэн тайван хариулахыг оролдож байна.

Түгээмэл, хачирхалтай биш

Эхэлж мэдэх зүйл нь ноёрхол ба захирагдлын зөгнөл ховор биш гэдэг юм. Тэдгээр нь судалгаанд мэдээлэгддэг хамгийн түгээмэл бэлгийн зөгнөлүүдийн нэг.

Харолд Лейтенберг, Крис Хеннинг нарын 1995 оны бэлгийн зөгнөлийн судалгааны тойм, олон арван жилийн судалгааг нэгтгэсэн нь захирагдал ба ноёрхлын сэдвүүд эрэгтэй, эмэгтэй хоёрын зөгнөлд тогтмол гардгийг тогтоосон. Жастин Лемиллерийн америкчуудын бэлгийн зөгнөлийн талаарх том судалгаа, 2018 онд Tell Me What You Want нэрээр хэвлэгдсэн нь эрх мэдэл, хяналт, ширүүн секс зэрэг BDSM-тэй холбоотой сэдвүүд хамгийн их мэдээлэгдсэн зөгнөлийн ангилалд багтдаг, хариулагчдын дийлэнх нь ямар нэг хэлбэрийг нь дор хаяж нэг удаа төсөөлж байсныг тогтоосон. Лемиллерийн өргөн дүгнэлт нь ихэнх хүний зөгнөл тэдний айдгаас бага ер бусын гэдэг байлаа.

Спектрийн хамгийн хориотой үзүүлбэр, албадлагын эсвэл зөвшөөрөлгүй сексийн зөгнөлийг ч болгоомжтой судалсан. Жозеф Крителли, Женни Бивона нар эмэгтэйчүүдийн хүчингийн зөгнөл гэж нэрлэгддэг зүйлийн судалгааг хянан үзээд харьцангуй түгээмэл гэж үзсэн бөгөөд маш чухал зүйлийг онцолсон: дарагдах зөгнөл нь бодит халдлагыг хүссэн утга биш. Зөгнөлд түүнийг төсөөлж буй хүн зохиогч байдаг. Тэр халдагчийн төрх, түүний хүсэл, орчин, юу болох, хэзээ зогсохыг хянадаг. Хяналтгүй байх мэдрэмжийг бүрэн хяналттай хүн бүхэлд нь бүтээсэн байдаг.

Зөгнөл ба хүслийн энэ ялгаа нь энэ бүх сэдвийн хамгийн чухал санаа юм. Мөн хүмүүст итгэхийн тулд хамгийн их зөвшөөрөл хэрэгтэй санаа нь энэ.

Хяналт яагаад эротик байдаг вэ

Эрх мэдлийн динамик яагаад татдаг тухай хэд хэдэн давхцсан тайлбар байдаг бөгөөд тэдгээр нь бие биенээ үгүйсгэдэггүй.

Нэг нь хариуцлагаас салсан хөнгөрөлт. Өдрөө шийдвэр гаргаж, бусдыг удирдаж, эсвэл өөрийгөө болгоомжтой хянан өнгөрүүлдэг хүмүүсийн хувьд хяналтаа өөр хүнд өгөх зөгнөл нь хүнд цүнх буулгах мэт санагдаж болно. Зөгнөл дэх захирагдал нь сул дорой байдлаас илүү амралтын тухай байдаг.

Нөгөө нь хүчтэй хүсэгдэх туршлага. Гараа чамаас авч чаддаггүй, хүсэл нь дийлдэшгүй учраас удирдлагыг авдаг хамтрагч бол чамайг эелдэг байхаасаа илүүг хүсдэг хамтрагч. Эстер Перел Mating in Captivity номондоо хайраас хүсдэг аюулгүй байдал ба хүслээс хүсдэг хурц байдлын хоорондох хурцадмал байдлын тухай, мөн тав тухтай гэрийн амьдрал зөөлрүүлэх хандлагатай зай, эрсдэл, ондоо байдлын тодорхой түвшинд хүсэл ихэвчлэн оршдог тухай бичсэн. Эрх мэдлийн тоглоомын зөгнөл тэр хурц байдлын зарим хэсгийг сэргээж чадна.

Гурав дахь нь буруутай мэдрэмжээс чөлөөлөгдөх. Хэрэв чамайг ямар нэг зүйл хийхийг албадсан бол чи сонгосон хүн биш. Хүслээсээ ичиж өссөн хүмүүст таашаалыг эрэлхийлэхийн оронд тулгасан зөгнөл тэр ичгүүрийг чимээгүй тойроод гарч чадна.

Ноёрхогч талд татагддаг хүмүүсийн хувьд татах хүч нь эрх мэдлээс гадна итгэл, анхаарлын тухай байдаг: бүрэн зөвшөөрөл авах, нөгөө хүнийг ойроос уншиж ойлгох, түүний туршлагын хариуцлагыг үүрэх. Сайн ноёрхол нь зөгнөлд ч, практикт ч анхааралтай байдаг.

Эдгээр тайлбарын аль нь ч зөгнөлийг шинж тэмдэг болгон багасгадаггүй. Тэд зөвхөн хяналтын татах хүч сэтгэл зүйн хувьд утга учиртай гэдгийг харуулдаг. Судалгаа мөн BDSM-ийг үнэхээр хийдэг хүмүүс гэмтсэн гэсэн санааг няцаасан. Андреас Висмейер, Марсел ван Ассен нарын Голландын судалгаа BDSM хийгчдийг хяналтын бүлэгтэй харьцуулж, хэд хэдэн хэмжүүрээр тэд дор хаяж адил сэтгэл зүйн хувьд эрүүл, зарим талаар бүр илүү эрүүл болохыг тогтоосон.

Хүмүүсийн хооронд тоглоомыг юу аюулгүй болгодог

Бодит амьдралд эрх мэдлийн солилцоо хийдэг нийгэмлэгүүд үүнийг аюулгүй байлгахын тулд нарийн дадлын цогцыг боловсруулсан бөгөөд тэдгээр нь уран зохиолд сайн шилждэг.

Эхнийх нь зөвшөөрөл үзэгдлийн гадна гардаг. Үзэгдлийн дотор захирагдагч хамтрагч тоглоомын нэг хэсэг болгон үгүй гэж хэлж болно. Үүнийг ёс зүйтэй болгодог зүйл нь жинхэнэ тохиролцоо урьдчилан, хоёулаа, бүрэн мэдлэгтэйгээр хийгдсэн, мөн тоглоомтой андуурагдахгүй гарц багтсан явдал: аюулгүйн үг.

Хоёр дахь нь хязгаар. Үзэгдэл хэрхэн өрнөсөн ч хүн бүрт мөнхөд хасагдсан зүйл байдаг. Эдгээрийг ихэвчлэн хатуу хязгаар гэж нэрлэдэг бөгөөд хэн нэгэн эргэлзэж байгаа боловч зөв нөхцөлд судалж болох зөөлөн хязгаараас ялгагдана.

Гурав дахь нь дараах халамж: дараа нь дүрээс гарах, зөөлөн харилцаанд буцах, хоёр хүн эвтэйхэн байгааг баталгаажуулах.

Нийтлэг утас нь зөгнөл хэдий чинээ хүчтэй байна, түүний эргэн тойрны хүрээ төдий чинээ бат бөх байх ёстой. Хүч чадал ба аюулгүй байдал эсрэг биш. Аюулгүй байдал бол хүч чадлыг боломжтой болгодог зүйл.

AI хамтрагчтай үед энэ хэрхэн ажилладаг

AI хамтрагчтай дүрд тоглох нь эдгээр санаа зовнилын зарим хэсгийг өөрчилж, зарим хэсгийг хэвээр үлдээдэг.

Өөрчлөгддөг зүйл нь өөр хүн эрсдэлд байхгүй явдал. AI зовдоггүй, гэмтлийг гэртээ авч явдаггүй, хувилбараас болж гэмтэж чадахгүй. Энэ нь AI дүрд тоглолтыг хүн хамтрагчтай ноцтой хэлэлцээр хийхийг шаардах эсвэл хэн нэгэн хэзээ ч бодитоор хийхийг хүсэхгүй байж болох зөгнөлийг судлахад ер бусын бага эрсдэлтэй газар болгодог. Олон хүн хувийн орон зайд үнэхээр юу таалагддагаа олж мэдэх нь завхруулдаггүй, харин тодруулдаг гэдгийг мэдэрдэг.

Хэвээр үлдэх зүйл нь чи хязгаартай хүн хэвээр байгаа, үзэгдэл дэх гэнэтийн эргэлт машинаас ирсэн ч муу буух боломжтой. Чиний хүсээгүй зүйл рүү гэнэт хурцдах, эсвэл чамд түгшүүртэй сэдэв рүү байнга буцдаг хамтрагч нь хор хөнөөлгүй алдаа биш. Энэ нь аюулгүйн үгийг үл тоомсорлох хамтрагчийн зохиомол дүйцэл юм. AI дүрд тоглолт үнэхээр аюулгүй байхын тулд хүрээ бас тэнд байх ёстой.

Практикт энэ нь гурван зүйл гэсэн үг.

Хязгаарыг үзэгдлийн өмнө тогтоо, үзэгдлийн үеэр биш. Урсгалын дундуур түүхийг ямар нэг зүйлээс холдуулахаас илүү "хэзээ ч үүнийг" гэж тайван, урьдчилан хэлэх нь хамаагүй хялбар. NSFW AI Companion нь хамтрагч бүтээхийн нэг хэсэг болгон ил тод байдлын тохиргоо, хатуу хязгаарын байрыг агуулдаг тул хил хязгаар нь тэр хамтрагч хэн болохын нэг хэсэг болж, чи байнга сануулах шаардлагагүй болно.

Зохиогчийн эрхээ хадгал. Эрх мэдлийн тоглоомын зөгнөл нь чи хяналтгүй байхаа хянаж байна гэсэн парадокс дээр тулгуурладаг. Чиний хариу үйлдлийг чиний оронд бичиж эхэлдэг, чи гуйсан эсвэл таашаал авсан гэж шийддэг хамтрагч зөгнөлийг аюулгүй болгодог зохиогчийн эрхийг чинь булааж авдаг. Сайн дүрд тоглох хамтрагч өөрийн дүрийг бүрэн тоглож, чинийхийг чамд үлдээдэг.

Үргэлж ажилладаг гарцтай бай. Хүссэн үедээ дүрээс гар, юу хэрэгтэйгээ хэл, хамтрагч түүнийг хүндлэх болно гэж найд. "Зогс, үзэгдлийг солицгооё" гэж хэлж чаддаг, түүнийг хүндэлдэг байх нь AI дахь аюулгүйн үгтэй дүйцнэ.

Зөгнөл биш шугамууд

Дээрх үндэслэл хамаарахгүй нэг ангилал бий, түүнийг эргэлзэлгүй хэлэх ёстой. Насанд хүрээгүй хүүхэд оролцсон аливаа бэлгийн агуулга ямар ч хүрээнд, уран зохиол байдлаар ч юм уу өөрөөр ч юм уу туйлын хориотой. Зөвшөөрөөгүй бодит, тодорхойлогдох хүмүүст ч мөн адил. Эдгээр нь хэрэглэгчийн тогтоодог хязгаар биш; эдгээр нь орон зайн өөрийнх нь хязгаар. Хариуцлагатай платформууд тэдгээрийг мөрдүүлдэг бөгөөд NSFW AI Companion ч мөн адил. Энэ эссэний бүх зүйл насанд хүрэгчид, зохиомол насанд хүрэгч дүрүүд, зөвшөөрсөн насанд хүрэгч хэрэглэгчдийн тухай юм.

Хэзээ анхаарал хандуулах вэ

Зөгнөл өөрөө асуудал биш. Лемиллерийн судалгаа бусадтай хамт ихэнх хүний зөгнөл энгийн амьдрал, харилцаатай эвтэйхэн зэрэгцэн оршдог гэж санал болгодог. Гэхдээ анхаарууштай хэдэн дохио бий.

Хэрэв зөгнөл дараа нь сэтгэл ханасны оронд байнга дорддог бол энэ нь илүү зөөлөн анхаарал хүртэх ёстой ямар нэг зүйлтэй холбоотой байж болно. Хэрэв энэ нь хувийн төсөөлөл биш, хүлээлт болж бодит хүмүүстэй харьцах байдалд нэвтэрч байгааг анзаарвал хүрээ шилжсэний шинж. Хэрэв ямар нэг зүйлийг мэдрэхийн оронд ямар нэг зүйлийг мэдрэхгүйн тулд хүчтэй үзэгдэл ашиглаж байгаагаа олж харвал юунаас зайлсхийж байгаагаа асуух нь зүйтэй.

Эдгээрийн аль нь ч ичгүүр шаарддаггүй. Тэд чиний дотоод амьдралын бусад хэсэгт өгөх тэр л сониуч зан шаарддаг. Эмили Нагоски Come As You Are номондоо бэлгийн сайн сайхны хамгийн чухал хүчин зүйл нь чи юу хүсэх биш, хүссэн зүйлээ хэрхэн мэдэрч байгаа явдал гэж маргадаг. Шүүмжлэл нь юмыг дордуулах хандлагатай. Ойлгох нь сайжруулах хандлагатай.

Хувийн тайзны эрх чөлөө

Хүмүүс хэзээд хэзээ ч хийхгүй зүйлээ судлахын тулд төсөөллийг ашигласаар ирсэн. Эротик төсөөлөл бусдаасаа ялгаагүй: дадлага хийдэг, хэтрүүлдэг, өдөр тутмын амьдралд төсөөлшгүй хэлбэрээр эрх мэдэлтэй тоглодог. Энэ нь хүний бэлгийн шинж чанарын согог биш. Энэ бол түүний хамгийн эртний шинж чанаруудын нэг.

AI хамтрагч тэр төсөөлөлд шинэ төрлийн тайз санал болгодог: харилцан үйлдэлтэй, хувийн, төгсгөлгүй тэвчээртэй. Тодорхой хязгаартай, зохиогчийн мэдрэмж бүрэн байхад ашиглавал чи юу хүсч байгаагаа олж мэдэх, яагаад хүсч байгаагаа ойлгох, олон хүн энэ сэдвийн тухай үүрч явдаг ичгүүрийн заримыг нь тавих газар болж чадна. Гол дүрэм бол туршлагатай тоглогчид үргэлж дагаж ирсэн дүрэм юм. Эргэн тойрны хүрээ бат бөх л бол үзэгдэл чиний хүссэн чинээгээр хүчтэй байж болно.

Сонгосон судалгаа ба уншлага: - Leitenberg, H. & Henning, K. (1995). Sexual fantasy. Psychological Bulletin, 117(3), 469–496. - Critelli, J.W. & Bivona, J.M. (2008). Women's erotic rape fantasies: An evaluation of theory and research. Journal of Sex Research, 45(1), 57–70. - Wismeijer, A.A.J. & van Assen, M.A.L.M. (2013). Psychological characteristics of BDSM practitioners. Journal of Sexual Medicine, 10(8), 1943–1952. - Lehmiller, J.J. (2018). Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How It Can Help You Improve Your Sex Life. Da Capo Lifelong Books. - Perel, E. (2006). Mating in Captivity: Reconciling the Erotic and the Domestic. HarperCollins.