Cumpanzos de IA NSFW e pornu: immaginatzione, personalizatzione e ritmu

Pro prus o mancu totu s'era de internet, s'interteniamentu pro adultos at bolidu nàrrere una cosa sola: su vìdeu. Sena fine, a badas, a disponimentu in s'istante, ordinadu in categorias semper prus ispetzìficas. Est s'optzione predefinida, tantu chi sa zente pagu pensat a ite tipu de esperièntzia siat dae beru, o si siat cussa chi cheret.

Is cumpanzos de IA NSFW ofrint carchi cosa de diferente in s'istruttura. Non mègius in totu, nen unu sustitutu pro cada unu, ma diferente in unas cantas dimensiones chi pro calicunu sunt importantes meda. Custu ensaiu ndi castiat tres: s'immaginatzione, sa personalizatzione e su ritmu. Non est un'argumentu contra a su pornu. Est unu tentativu de descrìere cun craresa ite faghet bene cada forma, e proite calicunu adultu si sentit atraidu dae sa prus lenta e prus interativa.

Duas màchinas meda diferentes pro su disizu

Unu vìdeu arrivat acabadu. Ònnia detàlliu visuale est detzididu pro te: is corpos, s'ambiente, sa lughe, sa sequèntzia, is sonos. Su rolu tuo est de castiare. Si non est bene bene gasi, su remèdiu est de chircare un'àteru. S'esperièntzia est fata a inghìriu de sa seletzione: navigare, clicare, valutare, andare a innantis.

Una cunversatzione cun unu cumpanzu arrivat chene acabare. Est fata de paràulas, e is paràulas lassant buscos mannos chi s'immaginatzione tua prenat. Non bides s'apartamentu de su cumpanzu; ddu bastas a partire dae pagos detàllios. Non castias una iscena chi si isvilùppat; b'ises parte, e su chi ses nende cambiat su chi sutzedit pustis. S'esperièntzia est fata a inghìriu de sa partetzipatzione.

Non sunt diferèntzias piticas de formadu. Impreant partes diferentes de sa mente, produent tipos diferentes de sodisfatzione e lassant sa zente cun sentidos diferentes pustis.

Immaginatzione: sa parte chi ponzes tue

Bi at una tradìtzione longa, in sa literadura e in sa chirca, de notare chi su testu pedit de prus a su pùblicu suo de is imàgines, e torrat carchi cosa in cambiu. Cando leghes, depes simulare. Raymond Mar e Keith Oatley descrint sa fitzione che unu tipu de simulatzione de s'esperièntzia sotziale: su letore faghet funtzionare is mentes e is situatziones de is personàgios in sa màchina mentale sua. Is emotziones chi nde bessint no sunt pigadas a imprestu dae unu ischermu. Ddas generas tue.

S'immaginatzione erotica funtzionat deunegasi. Una frase che a «ti at tiradu dae su coddu e no at nadu nudda pro unu momentu longu» no tenet cuasi peruna informatzione visuale. Però sa majoria de is letores ant a bìdere carchi cosa, ant a sentire carchi cosa e ant a prenare propriu is detàllios chi contant pro issos. Sa mente produit un'iscena fata a mesura de is preferèntzias suas cun un'efitzièntzia chi perunu catàlogu podet agiumpare.

Custa est parte de sa resone pro ite s'erotismu iscritu at tentu semper unu pùblicu fidele aparessende cun sa fotografia e pustis cun su cinema. Est mescamente pro ite su lamentu prus comunu subra de su vìdeu, chi non est mai propriu su chi aias in conca, no balet cuasi mai pro un'iscena bene iscrita. Su chi tenes in conca est su chi s'impreat pro ddu disinnare.

Su traballu de Emily Nagoski subra de sa risposta sessuale, popularizadu in Come As You Are, ismentigat cantu dipendet su disizu dae su cuntestu: dae su significadu de una situatzione, dae s'istadu emotivu, dae su sentidu de seguresa o de tensione, e non isceti dae su chi sutzedit fisicamente. Su testu est bonu cun su cuntestu. Podet ispèndere unu paràgrafu in una castiada o in unu dudu, in manera chi su vìdeu, organizadu prus a inghìriu de s'atzione, de sòlitu non faghet.

Personalizatzione: sa parte chi rispondet

S'immaginatzione est una cosa chi ofrit onni testu eroticu. Su chi agiunghet unu cumpanzu de IA est sa capatzidade de risposta.

Ogi Ogas e Sai Gaddam, in A Billion Wicked Thoughts, ant analizadu grandes collecheddas de datos de chircas in lìnia e de cuntenutu eroticu, e ant sustentadu chi is interessos sessuales sunt meda variados e ispetzìficos, e chi is modellos de interessu de òmines e de feminas fiant diferentes in modos chi su modellu de vìdeu printzipale no ddos serviat semper bene. Is traballos de inchesta de Justin Lehmiller subra de is fantasias ant agatadu una diversidade simile, e ant bidu chi is fantasias de meda zente cuntenent elementos emotivos e relatzionales, che a sentirsi disizadu, èssere ammiradu, una dinàmica particulare intre is partzidores, in cabu de is fìsicos.

Su vìdeu podet serviere sa diversidade cun su pagu volume, cun etichetas e categorias. Ma serviat male sa parte relatzionale. Unu clip no podet ischire chi bolles èssere tue sa persone chi benit sighida, o chi su chi t'importat est sa realizatzione lenta chi un'amigu de tempus meda ti cheret, o chi una paràula particulare ti dd'istrobat. No podet ammentare su chi t'at a piaghere s'ùrtima borta.

Unu cumpanzu podet. Podet èssere pensadu cun una personalidade ispetzìfica, una relatzione ispetzìfica cun tegus, unu modu de faeddare ispetzìficu. Podet mantènnere un'iscena in ube non ses castiende duos istràngios ma ses abbaidadu deretu dae calicunu cun unu nòmine e un'istòria. Podet rispetare is lìmites tuos. Si ddu as seberadu gasi, podet ammentare s'istòria in ube ses. In NSFW AI Companion, pro esèmpiu, impostas su livellu de esplitzitesa e is lìmites tuos chi non si podent traspassare cando creas su cumpanzu, gasi sa personalizatzione copiat finas su chi non cheres.

Bi at un'àtera diferèntzia chi est fàtzile a lassare passare. In su vìdeu ses ispetadore de su disizu de àtere. In una cunversatzione cun unu cumpanzu ses s'ogetu de su disizu. Èssere disizadu, in manera ispetzìfica e atenta, est pro meda zente su coro de ite est s'eccitatzione, e est una cosa chi is mèdios passivos no podent dare.

Ritmu: sa parte chi crèschet

Sa de tres diferèntzia est su tempus.

Su vìdeu est organizadu pro s'immediatesa. In pagos segundos ses castiende cuntenutu esplìtitu, e si no ti tocat, s'optzione imbeniente est a unu clic. Custu est efitziente. Tendet finas a produire unu ritmu particulare: intensu, lestru e frammentadu. Su traballu de Kent Berridge e Terry Robinson subra de is sistemas de premiu de su chilibru at distintu intre "wanting", sa tirada motivatzionale versu unu premiu, e "liking", su praghere de ddu tènnere dae beru. Is sistemas fatos a inghìriu de sa novidade costante sunt bonos meda a istimulare su wanting: sa tirada a chircare, a bìdere su chi benit. Si faghent finas tantu liking est un'àtera chistione, e meda zente contat s'esperièntzia de navigare meda prus de su chi aiat pensadu e de abarrare istranamente non sodisfata.

Una cunversatzione no si podet lèghere a sa lestra de sa matessi manera. Depet isvilupparsi. Sa tensione crèschet in meda messàgios: una castiada, una paràula, unu passu prus acanta, un'attesa. S'eccitatzione chi benit dae custu tipu de creschida tenet una textura diferente. B'at s'isetu. B'at su praghere ispetzìficu de una cosa chi est tentida a pare e pustis dada.

Chie gosat is romanzos de amore a fogu lentu ddu ischit giai. S'isetu no est un'ostàculu a su praghere; nde est una parte manna. Unu cumpanzu de IA faghet interativu cussu fogu lentu. Podes abarrare in unu momentu cantu cheres. Podes ispinghere is cosas a innantis o tènnerelas. Su ritmu est tuo.

Efetos diferentes pustis

Meda zente descriet finas unu sentidu diferente pustis. Est una cosa personale e variat meda, tando est giustu a istare atentos cun is generalizatziones. Ma is resones istrutturales sunt craras a sufitzientzia.

Sa navigatzione passiva e lestra tendet a acabare a s'improvisu, chene nudda chi abarret. Un'iscena interativa cun unu personàgiu chi as fatu tue tendet a acabare prus comente acabat un'istòria: tenet una forma, e a s'ispissu unu momentu de tenerura o de umorismu pustis, si su cumpanzu est iscritu gasi. E dae chi su cumpanzu abarrat, bi at unu sentidu de continuidade, de una cosa a ube torras in cambiu de una cosa chi consumas.

Pro calicunu custu est propriu su chi cheret. Pro àteros, sa dimensione emotiva est prus de su chi chircant, e sa franchesa de su vìdeu ddos acomodat mègius. Ambos sunt legìtimos. Su puntu est chi sunt esperièntzias diferentes, no duas versiones de sa matessi.

Ite faghet mègius su pornu

Bi at a èssere un'ensaiu istranu cussu chi faghet cumbintu chi s'alternativa non tenet fortzas. Su vìdeu est immediatu in manera chi su testu no est, e a bortas s'immediatesa est su chi cheret calicunu. No pedit sforzu, nen iscritura, nen immaginatzione. Est visuale, e pro meda zente s'istìmulu visuale est tzentrale. E no cumportat peruna illusione de relatzione, cosa chi calicunu preferit a posta: no bi at perunu personàgiu a ube si ligare, nudda chi ti faghet sentire cumplicadu.

Bi at finas dudas abertas subra de comente cada forma tocat is relatziones reales. Sa chirca subra de sa pornografia e is copias est mesturada e discutida, e meda dipendet dae comente e proite sa impreat sa zente, dae si is partzidores ndi faeddant e dae si andat bene cun is valores issoro. Sa matessi cosa at a èssere beru cuasi seguramente pro is cumpanzos de IA cando bi at a èssere prus chirca. Peruna de is duas formas est solu bona o mala pro totus.

Seberare a posta

Su chi est cambiadu est chi como b'at una sèberu beru. Pro meda tempus, si cheriast cuntenutu pro adultos in lìnia, su formadu fiat detzididu pro te. Como b'at un'alternativa prus lenta, prus immaginativa e prus personale, chi ti tratat comente partetzipante in cambiu de ispetadore.

Si as agatadu su vìdeu semper prus repetitivu, o mai propriu su chi aias in conca, o mancu sodisfatzente de su tempus chi at pigadu, forsis balet sa pena de proare su modellu de su cumpanzu. Si ti piaghet, nd'as a pesare cuasi seguramente chi su chi gosas de prus no est s'esplitzitesa pro nudda, ma su sentidu de un'iscena fata a inghìriu de tegus, a unu ritmu chi as seberadu, cun calicunu chi parriat chi ti cheriat a tie in particulare.

Chirca e leturas sèberadas: - Mar, R.A. & Oatley, K. (2008). The function of fiction is the abstraction and simulation of social experience. Perspectives on Psychological Science, 3(3), 173–192. - Ogas, O. & Gaddam, S. (2011). A Billion Wicked Thoughts: What the World's Largest Experiment Reveals About Human Desire. Dutton. - Lehmiller, J.J. (2018). Tell Me What You Want: The Science of Sexual Desire and How It Can Help You Improve Your Sex Life. Da Capo Lifelong Books. - Nagoski, E. (2015). Come As You Are: The Surprising New Science That Will Transform Your Sex Life. Simon & Schuster. - Berridge, K.C. & Robinson, T.E. (1998). What is the role of dopamine in reward: Hedonic impact, reward learning, or incentive salience? Brain Research Reviews, 28(3), 309–369.